【精品解析】安徽省亳州市涡阳县2023-2024学年高一上学期语文11月第二次月考试卷

安徽省亳州市涡阳县2023-2024学年高一上学期语文11月第二次月考试卷 一、现代文阅读（35分） （2023高一上·涡阳月考）阅读下面的文字，完成问题。 材料一： 从“顾”字的本义是“回头看”来说，与“望”字相比，它们的视线方向一个是向前，一个是向后。同时，“回头看”有时候也包含着一种留恋的感觉。 “望”字所表示的视线方向多是向前，“望”眼前的事物；“顾”所表示的视线方向多是向后，“顾”身后的场景。 曹植的《白马篇》中有：“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”其中“左顾凌鲜卑”译为回师扫鲜卑驱逐敌骑，正因为“顾”有一个回头的含义，才能翻译成回师。李延年的《李延年歌》：“一顾倾人城，再顾倾人国。”这里的“顾”字写出了见到倾国倾城的美貌女子忍不住一顾再顾，不住回头看的情态。“顾”字单用时便可以表示一个回头的方向，但“望”字往往需要借助与“回”连用才可以达到这种感觉，如在寇准的《春日登楼怀旧》“高楼聊引望，杳杳一川平”一句中，我们绝不会认为诗人是在高楼上回头望川；但在杜牧的《过华清宫》“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”一句中，我们便知道诗中所表是站在长安回首远望锦绣骊山。 “望”字多表示向远处看，或是站在高处遥望远方；“顾”字多表示视线落在近处。 “望”字给人向远处看、登高望远的感觉，如晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”词人站在高高的楼台上，极目远望，直望到路与地平线的交界消失在天际。王昌龄《九江口作》中的“驿门是高岸，望尽黄芦洲”，杨巨源《寄江州白司马》中的“题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤”，韦庄《绥州作》中的“带雨晚驼鸣远戍，望乡孤客倚高楼”等这些诗句都给人望向远方之感。 而在北宋韦骧《多景楼》中的“江山远顾穷千里，风月平分入两州”，明人李攀龙《公燕诗九首·其五》中的“登台远顾望，高下见原畴”，其中“顾”字只有依附于“远”字这类形容词或与“望”连用才能表示出向远处看的感觉，单单一个“顾”字是无法达到这种效果的。 “望”字多给人平视远方或是抬头仰望的视角；“顾”字多是一种平视或略微低头俯视的视角，而极少表示仰视的视角。 “望”字给人抬头仰望的感觉，如李白《静夜思》中的“举头望明月”，诗人抬起头来仰望夜空中高悬的明月。又如，岳飞《满江红》中“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，仿佛看到了岳飞心痛山河破碎，仰头望天发出悲愤长啸的画面。却少有“抬顾”“举顾”之类用“顾”表仰望的用法。 陆机《赴洛道中作诗二首·其一》中的“伫立望故乡，顾影凄自怜”，刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》中的“寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何”等表示诗人看自己的影子往往使用“顾影”二字，表示一个低头的俯视视角，同时有一丝因愁情而垂头的郁郁之感，却没有“望影”一说，因为影子就在自己脚下。 清人沈德潜的《说诗晬语笺注》有载：“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜，故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”归根到底是“意”的传达，是一种让人咀嚼诗词时品味到的氛围感，是我们中华文学美学观念中那种传神的感觉。通过比较“望”与“顾”给我们带来不同的视角感和空间感，我们可以认识到，哪怕是意思极为相近的两个字，在诗词中也传递着细微不同的神韵。在鉴赏中华古典诗词时，我们要善于发现是什么带给我们独特的感受，细细体味诗词中的事外远致，言外之意。 （摘编自张文璐《浅论“望”与“顾”在古典诗词中的视角与空间感》） 材料二： 所谓炼字，就是为了表达的需要，在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配，使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫作炼字。古人创作诗歌 ... ...