课件编号19860972

选择性必修3 第2课 中华文化的世界意义习题(含答案)

日期:2024-05-03 科目:历史 类型:高中试卷 查看:77次 大小:63647Byte 来源:二一课件通
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第2课中华文化的世界意义 一、单选题 1.如图为江南制造局翻译馆刊行译书分类示意图。它主要表明当时 A.翻译的书籍类型齐全 B.向西方学习思潮开始兴起 C.社会科学思想于中国无益 D.学习西方更注重实用技术 2.越南古称交阯或交趾,秦汉到唐末千余年间,越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。1010年,越南建立李朝,定国号为大越,并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏。以上史实说明( ) A.越南最早建立于公元10世纪 B.李朝是越南历史上第一个政权 C.古代越南一直是中国的属国 D.越南发展深受中国文化的影响 3.《醒世姻缘传》是一部以明代家庭为描写中心的长篇白话小说,全书共100回,前23回描写前世姻缘,23回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索铺陈展开。可见这部小说反映当时的社会生活 A.三纲五常日益强化 B.婚姻自主日渐流行 C.爱情至上观念流行 D.佛教思想影响很大 4.隋唐时期,中国封建社会各种典章制度臻于完备,大量日本留学生来华学习。这些留学生归国后,要求仿效中国。于是日本政府实行(  ) A.农奴制改革 B.大化改新 C.明治维新 D.建立政教合一 5.明朝时,中国对“东西方碰撞交融”积极应对,在文化知识的层面,呈现出比较开放与包容的态势。下列史实符合这一现象的是(  ) A.吴承恩融合佛教思想创作《西游记》 B.徐光启与利玛窦合作翻译《几何原本》 C.王阳明提出“致良知”“知行合一” D.欧洲传教士翻译“四书”“五经”等 6.《后汉书蔡伦传》记载:“自古书契,多编以竹简”;“缣(细绢)贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’”。依据材料可得出的结论是 ①东汉时期的蔡伦发明了造纸术 ②“蔡侯纸”推动纸的普及应用 ③蔡侯纸的原料来源广泛又廉价 ④皇帝使用推动了造纸术的发展 A.①③ B.②③ C.①② D.③④ 7.有学者认为清朝的皇帝是拥有四个面孔的多面体,他是八旗的领袖和汉族儒教的皇帝,又是蒙古帝国的继承人,还是藏传佛教的大施主。这一认识反映出清朝 A.统一多民族国家的巩固 B.皇权专制的不断强化 C.地方管理体制的多元化 D.开被包容的宗教政策 8.日本明治维新时期,一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”,在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了 A.中华文化的世界性影响 B.托古改制推动政治革命 C.进步思想决定改革成败 D.中西文化在碰撞中融合 9.中国古代“四大发明”中的某一项发明,大约在14世纪末经由波斯传入欧洲后,为 欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件的是 A.火药 B.指南针 C.印刷术 D.造纸术 10.新文化运动认为反对专制争取民主,必须从“奴性逻辑”中解放出来,不盲从一切权威的、被人们认为是天经地义的东西,其强调的是(  ) A.推翻儒学传统地位 B.批判封建礼教本质 C.树立科学思维方法 D.倡导西方普世价值 11.“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。上述历史现象反映了 A.儒学与佛教互动融合 B.士大夫的崇佛心理普遍 C.佛教融汇儒学伦理 D.儒学开始吸收佛道思想 12.颐和园是保存最完整的一座皇家行宫御苑,汇案了各种不同的建筑风格,被誉为“皇家园林博物馆”。其中体现藏式寺庙建筑风格的是 A.西堤 B.谐趣园 C.四大部洲 D.白色石舫 13.公元前4世纪—公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来,各国在汉字的基 ... ...

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