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课件网) 爱 莲 说 学习目标 1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。 2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 3.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。 了解作者：周敦颐 周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。 了解背景 公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前，凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了著名的《爱莲说》。 淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。 了解文体：说 说，是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点、看法，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。 通常采用以小见大的写法，借讲寓言故事、状写事物来说明某个道理，也就是我们所说的“托物寓意”。 “爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 1.学习诵读，感知文意。 学会诵读 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予（yú）独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣。 读准字音；读出节奏；感知文意 学会诵读 节奏：1、虚词后停顿；2、主语后停顿；3、意义单位后停顿。 水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人 牡丹之爱，宜乎/众矣。 同学们结合注释和工具书自读理解文意，把自己在本课预学中碰到的难以理解的字词圈出来，同桌交流，仍然不能解决的写在黑板上。 交流积累 可：值得。 蕃：通“繁”，多。 独：只，唯独。 自，（自）从。 予（yú）：我。 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。 染：沾染（污秽）。 濯：洗涤。 清涟：水清而有微波，这里指清水。 妖：妖艳。美丽而不端庄。 中通外直：中间贯通，外部笔直。 蔓：生枝蔓。枝：长枝节。 记一记 重点积累下面文言词语。 香远益清：香气远播，更加清芬。 远：形容词作动词， 传到远处。 益：更，更加。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，“植”通“直”，立。 亵：亲近而不庄重。玩：玩弄。 谓：认为。 隐逸者：指隐居的人。 君子：指品德高尚的人。 菊之爱：对于菊花的喜爱。之，的。 鲜（xiǎn）：少。闻：听说。 宜乎众矣：应该是很多了。 记一记 重点积累下面特 ... ...
