第2课 中华文化的世界意义 习题（含解析）

第2课中华文化的世界意义（含解析） 一、单选题 1．我国最早翻译出版的西方科学书籍是 A．《梦溪笔谈》 B．《几何原本》 C．《海国图志》 D．《天演论》 2．美国学者德克﹒卜德曾这样描述某项发明：“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。世界受蔡侯（蔡伦）的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大”该项发明是 A．印刷术 B．造纸术 C．指南针 D．火药 3．被称为“把骑士阶层炸得粉碎”（马克思语）和“水手之友”的发明是中国四大发明中的 A．印刷术和造纸术 B．造纸术和指南针 C．火药和印刷术 D．火药和指南针 4．中国古代四大发明促进了世界文明发展，下列叙述正确的是 ①加速了西欧封建制度的衰落 ②孕育了西方的近代自然科学 ③造成了西方近代工业的兴起 ④促进世界联结为一个整体 A．①②③④ B．①④ C．②④ D．②③④ 5．《天工开物》收载了倭缎织造法，朝鲜及西洋棉布染整法，红夷炮、佛朗机冶铸法，日本与朝鲜海船的制造法等自国外传来的技术。这说明当时 A．中外科技融合推动近代科学产生 B．工艺技术成果反映工业革命成就 C．传统科技发达推动世界文明交流 D．海外技术传入丰富国人科学认知 6．以下是中国古代重大科技成果在世界重大科技成果中所占比例表 时间 公元前6世纪—前1世纪 公元前1世纪—公元400年 401—1000年 1001—1500年 所占比例 50% 62% 71% 58% 对该表解读正确的是 A．中国古代科技一直处于世界领先地位 B．中国古代科技发展具有连续性特点 C．中国古代科技与农业生产息息相关 D．中国古代科技重视生产经验的总结 7．伏尔泰很赞赏中国的儒家文化，认为中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同”，材料表明伏尔泰 A．汲取儒学思想，维护法国社会秩序 B．借助中国儒家文化，打击旧制度旧观念 C．倡导文化多元性，促进东西方交流 D．受中国文化影响深刻，弘扬中国传统文化 8．据统计，1819-1840年，西人传人中国的世界史地著译约13种；1840-1860年，新增加了12种，这些新著对世界的描绘比较具体、详细。材料现象 A．推动了闭关锁国政策的瓦解 B．为洋务运动开展奠定基础 C．利于国人对世界认识的深化 D．强化了西方对中国的控制 9．下面是某电视剧的台词节选。这段台词描绘的场景最有可能出现在 A．汉朝 B．唐朝 C．元朝 D．清朝 10．胡适指出，新文化不应用突然置换的方式取代旧文化，而要考虑“怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展？”由此可知，胡适 A．承认传统与现代文化的不可分割性 B．主张全面有序借鉴西方现代文化 C．旨在强调新文化运动具有不彻底性 D．力求用科学精神弘扬传统价值观 11．日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了 A．中华文化的世界性影响 B．托古改制推动政治革命 C．进步思想决定改革成败 D．阳明学是明治维新的指导思想 12．18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“神示宗教”。伏尔泰此举主要是为了 A．抨击否定君主政体 B．为新教作舆论宣传 C．借古讽今促进启蒙 D．推动中西文化交流 13．从现有文献看，东晋十一位帝王中，明确与僧尼有交往的就有元帝、明帝等八位之多；东晋权力实际掌握者王导与高僧帛尸梨密多罗交往甚厚，琅琊王氏家族中有两名成员出家为僧，其一即为王导之弟释道宝。东晋僧人与统治阶层的交往 A．打破了儒学封建社会的正 ... ...