第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课件(共44张PPT)-统编版（2019）必修中外历史纲要上

(课件网) 第4课　西汉与东汉———统一多民族封建国家的巩固 课程标准 （1）通过汉朝的削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，人事大一统国家的建立及巩固中国历史上的意义； （2）通过了解两汉时期的社会矛盾，认识两汉衰亡的原因。 西汉时期 东汉时期 25年 220年 曹丕 灭汉 建魏 光武中兴 东汉中期以后 党锢之祸 豪强兴起 军阀割据 巩固大一统 ———西汉强盛 延续大一统 ———东汉兴衰 回望大一统 ———两汉文化 四大隐患： 王国问题、匈奴问题、外戚宦官专权、豪强地主势力强大 9年 西汉灭亡 王莽篡汉 公元前202年 刘邦建汉黄老思想 公元前180年 公元前140年 公元前87年 文景之治 汉武盛世 汉文帝即位 汉武帝登基 独尊儒术 汉昭帝即位 重现大一统 ———西汉建立 时空定位 新 一条主线：统一多民族国家的巩固 两个时期、两种治国思想、两个治世 大一统 大统一 一般指的是疆域的统一，即所有的地方都归于一个政权统治。新莽、曹魏、民国都短暂的实现了大统一。 大一统：不仅有疆域的统一，还包含了思想、文化、民族、经济的统一。秦朝 、西汉、东汉、西晋、隋朝、唐朝、元朝、明朝和清朝，这几个朝代都曾真正实现了大一统。 特点：疆域大一统；政治大一统；思想大一统； 民族大一统；经济大一统。 历史悠久，正式始见于《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月？大一统也。” 本义：“大一统”在本义上是指“尊崇一个以时间开端为标志的统绪”。 引申义：“大一统”观念与中央集权国家治理密切相关，亦即强调“一体化”“统合化”是中央集权国家治理的理想与目标。“大一统”思想是中央集权国家治理在意识形态上的反映。反之，中央集权国家治理是以建立、巩固和发展“一统”格局为旨归。 概念释疑 (一）.西汉的建立 背景 楚汉战争刘邦取胜 建立 时间：公元前202年 首都：长安（今陕西西安） 开国皇帝：刘邦（汉高祖） ▲ 西汉形势图 一、重现大一统———西汉的建立与“文景之治” 1、汉初的“与民休息”政策： 材料一：汉兴，接秦之敝，……民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。……自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。———《汉书·食货志》 材料二：“蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事愈烦，天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马益设而敌人愈多。秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴众而用刑太极故也。” ———陆贾 汉初社会处于怎样的境况？思考是什么历史原因导致的？ 面对这一境况，汉初统治者将会如何应对？ 1、原因：①现实原因：汉初民生凋敝，百废待兴 ②统治者吸取秦亡教训。 （一）西汉的建立 一、重现大一统———西汉的建立与“文景之治” （2）思想：遵循黄老无为 吸取秦朝速亡的教训 与民休息政策： 减轻赋税、徭役和刑罚， 提倡节俭，减少财政支出 （3）政策：采取“与民休息” 汉高祖 汉文帝 汉景帝 文景之治 黄老无为: 始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。强调君主应“无为而无不为”，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观(不妄为、不为所欲为、不胡作非为。 2、汉初的“与民休息”政策： （4）结果： （一）西汉的建立 一、重现大一统———西汉的建立与“文景之治” 3、西汉初年政治制度： 中央官制 汉 承 秦 制 地方官制 郡县、封国并存，威胁中央集权。 皇帝制度、三公九卿制 郡国并行制 汉高祖 分封异性诸侯王和同姓诸侯王 诸侯国拥兵自重，威胁中央集权 汉景帝 削减诸侯封地 吴、楚等七国之乱，汉景帝平定七国之乱 （一）西汉的建立 一、重现大一统———西汉的建立与“文景之治” ... ...