全书综合模块检测卷（二） 一、选择题（共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求） 1.2021年四川三星堆遗址“上新”,再次惊艳世人。在三星堆遗址出土的文物羊头罍,与河南殷墟遗址和湖南炭河里遗址出土的一些文物有相似之处。结合下列出土在同一时代的青铜器,可以推断( ) A.中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区 B.各地文明独立发展体现多元性特征 C.商周时期各地区之间交流十分频繁 D.黄河流域与长江流域有文化的交流 【解析】河南属于黄河流域,而四川和湖南属于长江流域,这些遗址出土的文物有相似之处,说明当时南北方之间存在一些文化方面的交流,故选D。丝绸之路出现于西汉,而上述遗址是在先秦时期,时间上不符合题意,排除A;题干强调的是黄河流域与长江流域出土文物具有相似之处,而不是强调多元性,排除B;商周时期由于生产力水平较低,各地交流并不频繁,排除C。 【答案】D 2.洋务运动之后到十月革命之前,不少人在中国译介马列著作、观点。以维新派为代表的一批知识分子和1905年前后在日本的中国留学生都开始接触马克思主义,辛亥革命后,无政府主义者也译介了不少马恩文本。但是,有学者认为它们并不属于马克思主义在中国的“传播”。对这一认识的原因解释最合理的是( ) A.并未将马克思主义作为思想武器 B.马克思主义在中国的影响有限 C.涉及阶层过于庞杂不具有主导性 D.译著方式不利于马恩思想传播 【解析】据材料“洋务运动之后到十月革命之前,不少人在中国译介马列著作、观点……有学者认为它们并不属于马克思主义在中国的‘传播’”结合所学可知,十月革命前马克思主义著作的介绍只是介绍著作本身,十月革命后马克思主义的宣传与中国革命结合起来,故选A。据所学1917年马克思主义在中国的影响也是有限的,排除B;材料没有提及涉及阶层的问题,排除C;据所学十月革命后马恩思想的传播也主要通过译著的方式,排除D。 【答案】A 3．吴于廑、齐世荣在《世界史》里说：“阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。阿拉伯帝国历代统治者……不分宗教领域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者”。这体现了阿拉伯文化的特征是（ ） A．融合与吸收 B．交流与改造 C．模仿与超越 D．传承与复兴 【解析】据材料结合所学可知，阿拉伯帝国地跨亚非欧三洲，吸收了被征服地区的文化，并使得这些文化熠熠生辉，将其发扬光大，说明阿拉伯文化融合与吸收了其他文明，故选A项；材料强调阿拉伯统治者重视吸收外来文化，并不能说明对外来文化的改造，排除B项；材料并没有进行对比，无法说明超越，排除C项；阿拉伯文化与其他文化并不存在传承与复兴的关系，排除D项。 【答案】A 4.公元前8世纪,《荷马史诗》的神话体系中,绝对服从与接受“命运”是人唯一的选择。而公元前6世纪前后的古希腊悲剧,大都以主人公的自由意志和命运之间的激烈冲突为主线,从神到英雄再到凡人都不再一味地服从,而开始寻求反抗。这一变化反映出古代希腊( ) A.宗教信仰意识淡薄 B.民主政治走向衰落 C.公民忽视道德建设 D.人文精神得到发展 【解析】据材料可知,古代希腊人从对“命运”的绝对服从与接受转变为反抗,表明古代希腊个人自主意识提升,反映出人文精神得到发展,故答案为D;古代希腊人宗教信仰意识仍然强烈,排除A;公元前6世纪前后是雅典民主政治奠基与确立时期,排除B;C与材料主旨不符,排除。 【答案】D 5.罗马《十二铜表法》第八表第24条规定:“杀人者处死刑;过失致人于死的,应以公羊一只祭神,以代本人。”这表明罗马法处理案件时( ) A.照搬氏族社会的习惯法 B.重视调整公民关系 C.注重维护奴隶主的利益 D.提倡强化神权政治 【解析】据材料“杀人 ... ...
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