课件编号19999960

第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件(共24张PPT) 统编版语文八年级下册

日期:2024-05-21 科目:语文 类型:初中课件 查看:60次 大小:271628Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》二则 庄子与惠子,一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音,但他们是才华相当的“辩友”。 庄子(约前369—前286),战国时期哲学家, 是继老子之后,道家学派的代表人物。名周。宋国蒙(今河南商丘东北)人。与老子齐名,两人并称为“老庄”。庄子的哲学思想达到了很高的思维水平,对后世影响很大。为文汪洋恣肆,想象丰富。著作有《庄子》一书。 作者简介 《庄子》,庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。其文想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。 作品简介 庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用。庄子还主张“无为”,放弃一切妄为,在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。 庄子思想 背景资料 本文选自《庄子集释》(中华书局1961年版)。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》,第二则节选自外篇中的《秋水》,题目是编者加的。庄子所处的年代,一方面社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要,“士”这一阶层的人数大量增加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重要影响。 庄子与惠子/游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。” 字音 节奏 深入探究———疏通文义 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼的快乐。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?” 濠水的桥 深入探究———疏通文义 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 完全,肯定(是这样) 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。” 深入探究———疏通文义 庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 追溯话题本原 庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。” 庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论?双方各持怎样的观点? 鱼之乐。 庄子认为,鱼出游从容,是鱼之乐; 惠子认为,庄子无从得知鱼的快乐。 分角色朗读课文,理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑,并体会双方的语气变化。 庄子:鲦鱼出游从容,鱼之乐 惠子:子非鱼,安知鱼之乐 庄子:子非我,安知我不知 惠子:我不知子,子不知鱼,全矣 庄子:循其本———知之濠上 发出感叹 首先发难 反唇相讥 逻辑推断 偷 ... ...

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