课件编号20005081

第4课欧洲文化的形成 教学设计 2023-2024学年统编版(2019)高二历史选择性必修3 文化交流与传播

日期:2024-05-06 科目:历史 类型:高中教案 查看:23次 大小:42976Byte 来源:二一课件通
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第4课《欧洲文化的形成》 1.课标解读:本课是第二单元第4课,本课的基础内容包括两个部分,古希腊、古罗马的文化,介绍古典时代的文化发展;中古时期欧洲的文化,包括西欧、拜占庭和俄罗斯,介绍的是中世纪的文化发展。欧洲文化的发展不仅是自身发展的产物,而且还受到周边文化的影响,和北非、西亚文化的发展有一定关系。 在介绍文化发展的过程中,重点要放在文化发展的背景上,让学生理解文化是客观历史发展的产物,符合历史唯物主义的基本原理。理解每种文化的不同特点,领略文化的多样性。懂得文化对于政治、经济的反作用,以及文化本身的魅力和价值。 2.教学重点:了解古希腊、古罗马以及中古时期欧洲,文化发展的基本脉络和史实基础。 3.教学难点:理解文化与环境、社会发展的互动关系;懂得文化是如何形成并影响历史发展的。 【新课导入】:本课共三个子目,四部分内容:古希腊、古罗马的文化以及中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化,而他们之间其实是一脉相承的关系,欧洲文化的源头来自古希腊、罗马文化,随着罗马帝国的扩张以及古希腊的陷落,罗马帝国不仅在地理上占领了古希腊这块区域,还继承了和发展了大部分古希腊文化;而随着罗马帝国的分裂,空间上西罗马帝国形成了以天主教为特征的地域文化,东罗马帝国则是东正教文明为中心的区域。同时在传承的过程中我们看不见的部分被继承下来了:1.(古希腊)理性的思维方式和知识系统2.古代的自由观念和人文精神3.维护私有财产的法律精神 一、古希腊文化 1.哲学(追求智慧、爱智慧的学问) (1)代表人物:三大哲学家,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 苏格拉底之前的哲学流派:自然学派和智者学派(自然———人) 自然学派:泰勒斯,水是万物的本原(在此之前古希腊人认为是神创造了世界,由自然学派开始人们开始以自我的大脑思考,在自然中寻找万物的本原,人们关注的对象由神转向了人周围的世界即自然。) 智者学派:也被称为诡辩学派,专门传授智慧为职业的人,但是他们传授的智慧主要是修辞学、逻辑学、辩论学等,在古希腊当时的政治环境下是很实用的学问,但是带有很强的功利性、诡辩性,不是真正的爱智慧、真理。普罗泰格拉———人是万物的尺度,属于主观唯心主义,肯定人的价值与权威,否定神是衡量一切的尺度。重新审视一切的怀疑态度,有利于人认识世界,带有人文主义色彩。过于强调人的主观感受,忽视事物客观性。忽视道德,给主观随意性和极端个人主义打开方便之门。 【讲述】:苏格拉底在此基础上加了几个字,提出有思想力的人是万物的尺度,更加关注真正的智慧和真理。苏格拉底(Socrates)生于公元前469年,死于公元前399年,他是雕刻匠和产婆的孩子,土生土长的雅典本地人。在他壮年的时候,经历了雅典民主制最为辉煌的时刻,他的后半生则亲历了长达27年的伯罗奔尼撒战争,目睹了雅典民主制的盛极而衰。 古希腊哲学界在苏格拉底之前关注的是什么是万物的本原,之后则关注怎样才算幸福人生,可以说苏扭转了哲学界的航向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。而他怎么传播知识呢?并不是填鸭式的单向输出,而是用对话形式提出,也叫产婆术。 柏拉图:公元前387年在雅典创办学园,以私人学者的身份主持学园进行讲学,传授自己的思想。 理念世界是现实世界的影子。———客观唯心主义创始人 思维是灵魂的自我对话。———蕴含理性精神 我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人,生了病还要请一位良医,而治理国家这样一件大事竟交给随便什么人,这岂不是荒唐。———批判雅典民主政治,反对无序的民主自由,主张精英治国 当哲学家成为护卫者,武士和生意人各归其位、各司其职,大家各干各的事情,彼此互不干扰,这个城邦就是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。 ... ...

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