第8课 欧洲的思想解放运动 课时作业 一、单选题 1．牛顿的代表作《自然哲学的数学原理》前两卷均以《论物体的运动》为名，探讨了万有引力、流体力学等诸多内容，第三卷名为《论宇宙的系统》，通俗地阐述了万有引力定律在生活中的表现及其简单应用。据此可推知，牛顿的力学成就（ ） A．开创了物理学研究的数学模型 B．继承了哥白尼等人的宇宙观念 C．奠定了近代物理学发展的基础 D．摧毁了天主教会的神创论根基 2．从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。材料反映了（ ） A．阿拉伯商人推动了欧洲的文艺复兴运动 B．阿拉伯商人传播了中国的四大发明 C．阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁 D．阿拉伯商人以宗教指引为准则 3．被称为“人文主义之父”的彼得拉克强调，宇宙是以人为中心的，是上帝为了人类的世俗生活而造就的东西，因此，人应当是世界的主宰。对他的主张理解正确的是 A．奠定了近代物理学的基础 B．褒扬了人的地位和价值 C．宣扬了资产阶级民主政治 D．传播了人人平等的观念 4．伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指 A．普朗克的量子论 B．牛顿万有引力定律 C．达尔文的进化论 D．爱因斯坦的相对论 5．法国哲学家笛卡尔强调，面对知识，人们必须遵循的一条规则是：“决不把任何没有明确地认识其为真的东西当作真的来接受……只把那些十分清楚和十分明白地呈现在我的心智之前，使我无法有任何怀疑的东西包含在我的判断中。”这一规则 A．强调了知识对人发展的作用 B．阐释了以自我为中心的内涵 C．彰显了理性主义的精神实质 D．是对神学权威最有力的挑战 6．16世纪早期，约翰·布肯哈根在德意志北部组建新教教会的同时，还设立了堂区学校。他用德文教授男女儿童学习《圣经》，在各地开展识字运动，被誉为“德意志国民学校之父”。约翰·布肯哈根的活动（ ） A．推动了资产阶级文化的兴起 B．有利于增强民众的民族意识 C．维护了罗马教廷的教育特权 D．适应了工业社会的人才需求 7．18世纪的欧洲，随着识字人群和人们读书热情的高涨，私人和公共的借阅图书馆遍布各个城市，人们在咖啡馆、酒馆、沙龙和街头巷尾谈论交流着新思想。这些现象 A．标志着人文精神的滥觞 B．促进欧洲民族意识开始觉醒 C．有利于启蒙运动的深入 D．瓦解了欧洲封建统治秩序 8．15-16世纪既不像17世纪那样是一个充满了怀疑态度和经验气质的时代，也不像18世纪那样是一个富有批判意识和理性精神的时代。而仍然像中世纪一样是一个崇拜权威的时代，只不过把崇拜的对象从中世纪推向古代罢了。材料实质上反映出（ ） A．当时资本主义发展的不充分 B．文艺复兴以复兴古希腊罗马文化为核心 C．思想解放的影响力局限于社会精英阶层 D．人文主义受制于教权的束缚 9．下表是部分欧洲启蒙思想家著作中涉及中国文化的言论。由此可知，这些欧洲启蒙思想家 人物 著作 言论 伏尔泰 《哲学辞典光荣》 称赞中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最众和治理最良好的国家。” 伏尔夫 《中国实用哲学》 盛赞孔子的道德学说和自然道德完全符合，中国的学校制度是实行品德教育的模范。 魁奈 《中国的专制制度》 证明中国皇帝乃合法的专制君主，赞叹中国君主重视农业。 莱布尼茨 《单子论》 吸收了中国哲学特别是宋明理学的精华。 A．推崇中国道家学说 B．主张全盘学习中国 C．借鉴中国古代文化 D．主张实行君主专制 10．孟德斯鸠认为，“商业能够治疗破 ... ...
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