11《种树郭橐驼传》《石钟山记》联读教学设计统编版高中语文选择性必修下册

唐宋散文：事理结合之趣 ———《种树郭橐驼传》《石钟山记》教学设计 教学目标： 1.语言建构与运用：理解文言知识，理清文本内容。 2.思维发展与提升：理解艺术手法，学习设事明理。 3.审美鉴赏与创造：结合时代背景，领会委婉讽喻。 4.文化传承与理解：联想总结，体会事理结合之趣。 教学重难点： 理解艺术手法，学习设事明理；结合时代背景，领会委婉讽喻；联想总结，体会事理结合之趣。 《种树郭橐驼传》：因事喻理 教学过程： （一）导入 本文词类活用现象很多，大家列举出自己读的过程中不理解的词类活用。重点检测：“病”“名”“实”“蕃”“筑”“子”“爪”“硕茂”“早”“烦”等词。（文章比较好读，给一定时间，让学生提出问题，引导解决问题） 另要注意： 1.凡长安豪富人为观游及卖果者。（“为观游”为定语，后置） 2.故不我若也。（宾语前置） 3.吾又何能为哉？（宾语前置） （二）任务一：阅读全本，理解文言知识，理清文章内容 【提问】郭橐驼是个什么人？他性格如何？ 【明确】不知具体各字，只有外号的腰弯背驼的种树人（园林果树师傅），性格乐观豁达，暗示他手里绝活，因为身体有缺陷，却坦然接受别人有嘲讽意味的外号，要不然不会这么自信。 【提问】郭橐驼有什么绝活？（种树绝技，因为他有一本“种树经”）为什么说他的“种树经”是绝活？ 【明确】 1.他的“铁粉”多：长安城所有的做园林的豪富人和种树卖果的人，都争相雇他去种树； 2.他所种树效果好：所种之树都会活，特别是种的果树，不仅结果早，还结得多。 3.别人学不会：即使让别人看他种树，都学不会。这恐怕就是传说中的“即便把配方给你，也是相同的配方，不同的味道”。绝了！ 【提问】与“别人的种树经”相比，郭橐驼的“种树经”有什么不同？ 【明确】 【郭橐驼种树做法】 总原则：“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。”翻译过来就是，科学合理，顺其自然。（即学会偷懒）具体分两步： 1.种时，种法要科学。注意事项有四： （1）把树坑刨大，让树根舒展，有足够的伸展空间； （2）往坑里回填的土与地面持平。低于不行，树木在晚上会产生无氧呼吸，呼出的是酒精和二氧化碳，转化为乳酸，会毒害根系，还会造成积水；高了也不好，会造成根系缺氧烂根死亡、不发根、不发芽、长势弱等。 （3）注意不能去掉根系上的老土。也就是要带土移栽。一方面是保护根系，锁住水分与养分，另一方面可以更快适应新环境，提高成活率。 （4）回填土要踩紧实，否则根系不稳，风一吹要么倒了，要么摇动伤根。 2.种完后，管理要合理。就是一点：不管它。这样任其生长，才能保存树木的天性。 【其它种树人的做法】 1.种法错误：1.坑刨得小，树根蜷缩；2.根系上无老土；3.回填土要么多要么少。 2.管理更错：种完后又去看它，模它，抠它，摇它。一般树苗在移栽三十天之后才会生根长芽，刚种下没几天就摇，树根和土就脱了，树不死才怪！ 【小结】两者一对比，得出养树之道：顺木之天以致其性。看来，顺其自然并不表示人们在自然面前无所作为，而是有所为有所不为，该放手时才放手。 【提问】问的人一听，很有道理，于是不由地联想到“做官治民”之理。对此作者又借郭橐驼之口说了什么理？ 【明确】郭橐驼一听，先谦虚了一下，但毕竟万事相通。“种树之道”与“治民之道”其实可以类比。举个身边的例子从反面说： 咱们那儿的长官，特别喜欢颁布命令，表面上好像很关心老百姓，实际上是刷存在感，干扰百姓的生活。他们经常来说，赶紧耕男，赶紧种桑，赶紧缫丝，赶紧纺线，赶紧养孩子，赶紧养鸡喂猪……我们都当了一辈子农民，二十四节气了如指掌，什么时候该干什么，咱心里都有数，需要他们来提醒吗？他们来了，我们村长还得招待他们，各家各户还得出 ... ...