穷独叟”，无论是在与家人欢聚时还是在道路奔波中，都时时怀着穷独的恐惧。 曲从华州到秦州时期，是杜甫选择人生道路的转关时期。政治上的挫败以及为众谤所 伤的境遇给他带来的幽独感，较之早年的穷独失意是更深刻的。作于华州期间的《独立》 诗说：“空外一鸷鸟，河间双白鸥。飘飘搏击便，容易往来游。草露亦多湿，蛛丝仍未收。 天机近人事，独立万端忧。”这首诗展示了两种对立的人生选择。草露和蛛丝也是以天机 喻人事，朝廷雨露和罪名罗织并存于政治生涯中，令诗人忧思万端。思考的结果，他还是 选择了辞官：“平生独往愿，惆怅年半百。罢官亦由人，何事拘形役。” 杜甫在飘泊西南的十多年里，只有草堂时期创作的诗歌最为平和，其余的日子几乎都 在贫病流离的境况中度过，所以孤独感与日俱增。除了生计无着的困境以外，杜甫最深刻 的悲哀还是来自他对“吾道何之”的疑问。达与不达，只是人的出处问题，而“吾道”是否 可行，则是精神有无归宿的问题。“致君尧舜上，再使风俗淳”，是身为儒者的终极理想。 因此即使在艰难流离之中，他仍然多次抒发过“济时敢爱死，寂寞壮心惊”的慷慨意气。这 是他在江湖依然信守的“吾道”，但现实中是否行得通呢？。杜甫后半生的经历证明在开元 时期短暂的清平政治消逝之后，无论是在治世还是乱世，儒术都没有立足之地。天宝时他 曾说过：“纨绔不饿死，儒冠多误身。”战乱爆发后更是感慨“兵戈犹在眼，儒术岂谋身”。 他虽然自比稷契，期望大用，但在实际的官场事务中又无可为用。 因此杜甫的悲剧是时代的悲剧，也是文儒的悲剧。天下虽大，却不但令他无处容身， 甚至感到生为附赘悬疣。虽然“腐儒”二字概括了杜甫一生的悲辛，他却仍然以腐儒的道 而自傲：“甲卒身虽贵，书生固道殊。”尽管腐儒至老无成，但是安定天下的根本还是要依靠 儒家理想的稷契大才。王室中兴不能抛孔门之道，这是他的精神支柱。正是这道，给了他 终生不懈地批判时弊的勇气和关切国运民生的热情。正是对“吾道”的坚信，使他能将一 介腐儒置于广大的乾坤中自我观照。正如他自己所说：“乾坤虽宽大，所适装囊中。”这就 是“乾坤一腐儒”这一理念的深厚内涵。正因如此，后人才会从这一对比中看到诗人的经 天纬地之志，以及包容乾坤、与元气同在的精神力量。 (摘编自葛晓音《杜甫的孤独感及其艺术提炼》) 1.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.孤独感在中国文学史上的大诗人中普遍存在，但因诗人们处于“不同时代、不同境 遇”，他们的孤独感又有不同的内涵。 B.杜甫善于在“个人形象”和“广漠时空”的对比中突显自己的渺小和无力，其思考的深 度、高度都超出前人，也比前人孤独感更深。 C.政治的挫败及境遇给杜甫带来了深刻的影响，他既希望能在朝廷有所作为，又恐惧小 人罗织罪名，其诗《独立》可以很好地体现这一点。 D.杜甫即便在颠沛流离之中也在追问“吾道何之”，坚守着“致君尧舜上，再使风俗淳” 的理想，抒发自己为国为民的慷慨意气。 。完中林一得卧率公的当日·9套，上烈 2.根据文章内容，下列说法正确的一项是(3分)（这雅 个A.屈原、阮籍、陶渊明、李白产生孤独感的原因不同，导致他们营造的艺术境界不同。 B.对于受人敬仰的“诗圣”杜甫，人们一直关注的是他忧国忧民、悲天悯人的精神。 C.从杜甫《春夜喜雨》的内容和情感可以判断这首诗应该写于他处境顺利、生活安定时。 D.杜甫自评“乾坤二腐儒”，但读者根据他豪放的诗句能读出其伟岸的形象和宏大的 志向。处童魔大的向成通现是以处感衣干量 做林代混数制。T数歌全家清黄烧的，旅不农 语文试题第2页（共8页） ... ...
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