教学设计 课程基本信息 课题 望岳 教学目标 1. 有感情的朗读诗歌，感受古诗的韵律美，理解诗歌内容，体会诗人的思想感情。（重点） 2.感悟诗人高瞻远瞩的气魄和积极进取的精神。 教学内容 教学重点： 理解诗句的内容，揣摩诗人的思想感情，体会诗歌蕴含的哲理。 2. 感悟诗的意境，学会把握诗歌情感的方法。 教学难点： 赏析重点诗句的含义，品味重点词语。 教学过程 创设情境，导入新课 同学们，我们祖国山河秀丽，景色优美，名胜古迹更是数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语曰：“五岳归来不看山？”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山———五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！ 二、整体感知，与诗相遇 1、解题：“望“是远远地看，“岳”是指高大的山，指泰山。 2.作者简介：杜甫，字子美，自号少陵野老，后世称其杜拾遗、杜工部、杜少陵、杜草堂。唐代伟大的现实主义诗人，现存诗1400首，这些诗真实、深刻地反映了唐王朝由盛及衰这一转折过程中的种种社会现象，展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的历史，历来被称为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。诗的特点“沉郁顿挫”。代表作:《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》及“三吏”“三别”。 3.写作背景：杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。进入青年时代后，诗人又开始漫游四方。他经过淮阴、扬州、渡过长江，先后游览了金陵、姑苏等地, 在这次长达四年的漫游中，杜甫不但对祖国的锦绣河山加深了认识，而且对祖国的灿烂文化加深了理解。忘情于山水之间，诗人豪迈的胸襟得到释放，锐意进取之心充盈着他的诗歌。直到开元二十三年（735），诗人才回到洛阳赴京兆贡举。应试落第，诗人也并不在意，又于开元二十四年（736）开始了齐赵之游，《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。 4.读诗：全班齐读、教师范读、领读、自由读全诗。 三、仔细品读，与人相知 全诗没有一个“望”字，却句句写向“岳”而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？ 1.首联：“岱宗夫如何 齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢 “夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。 2.颔联：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。 3.颈联：“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗;站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡 ... ...
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