苏州市2023~2024学年第二学期学业质量阳光指标调研卷 高一语文 2024.06 注意事项： 1,答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上 指定位置，在其他位置作答一律无效。 3.本卷满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请交回答题卡。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 《史记》自是中国第一部史书，但我们最当注意的是，“为作史而作史”，不过是近代 史学家的新观念；从前，史家作史，大都另有一“超史的”目的，而借史事为其手段。此 在各国旧史皆然，而中国为尤甚也。孔子所作《春秋》，表面上像一部二百四十年的史，但 其中实蕴含无数“微言大义”，所以后世学者不谓之史而谓之经。司马迁是当时春秋家大师 董仲舒的受业弟子，他作《史记》盖窃比《春秋》，故其《自序》开头引仲舒所迷孔子之言 曰：“我欲找之空言，不如见之于行事之深切著明也。”意思像是说：“我本有种种理想，将 以觉民而救世，但凭空发议论，难以警切，不如借现成历史上的事实做个题目，使读者更 为亲切有味云尔。”《春秋》旨趣既如此，则窃比《春秋)之《史记》可知。故司马迁《报 任安书》说：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”《自序》说：“略以拾遗补蔬， 成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏诸名山，副在京师，俟后世圣人君子。”由 此观之，其著书最大目的，乃在发表司马氏“一家之言”，与苟卿著《苟子》，董生著《春 秋繁露》，性质正同。不过其“一家之言”，乃借史的形式以发表耳。故仅以近代史的观念 读《史记》，非能知《史记》者也。 (摘编自梁启超《要籍解题及其读法·史记》) 材料二： 《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事实录，使善恶自见。 书里也有议论，那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的。原来司马迁自边李陵之祸，更 加芬力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的都结，只有这一条通路。他在《报 任安书》和《史记自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是 个发愤著书的人。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天阀人，发为牢骚抑 扬之辞。这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记，一个原因便在这里。 《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。 八书、记典幸制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。史 家称为“纪传体”，因为“纪传”是最重要的部分。古史不是断片的杂记，便是顺案年月的 基录；自出机杆，创立规模，以驾取去取各种史料的，从《史记》起始。司马迁的确能够 高一语文第1页共8页 ... ...
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