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课件网) 人教版七年级上册活动课一： 寻 找 历 史 景洪市民族中学 戴云芳 “有一个美丽的地方，它的名字叫西双版纳”在这片神奇的土地上，生活着１３种少数民族，他们独具风情、各领风骚，作为少数民族学生汇聚学习摇篮的景洪市民族中学，１3种少数民族学生已做到相互了解了吗？让我们一起来寻找我们身边的历史吧…… 一、清香贝叶：傣族 傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州,傣族是个爱美，爱干净的民族。傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，傣族有自己的语言，也有自己的文字。 贝叶经傣语称“坦兰”，自古以来，傣族社会所有的历史事件和文化，全靠用一片片贝叶作记录世代相传，傣族人民把贝叶经视为“运载傣族历史文化的神舟” 。 贝叶经制作技艺 一、什么是贝叶经 二、贝叶经制作过程 贝叶经是用铁笔在贝多罗树叶上所刻写的佛教经文 公元一世纪，西域僧人在洛阳修建白马寺，所携带的经文就是贝叶经。唐代高僧玄奘西去取经，取回来的也是《贝叶经》。贝叶耐磨轻便，千百年后字迹仍可清晰辨认。 贝叶经是用一种阔叶的棕榈树（又称贝多罗树）叶制作而成。树龄可达60年以上，作为书写用的贝叶约有8年以上树龄就可以了。 1、取贝叶 叶片割下以后，展平成扇形状，体积约有四、五把伞般大小。每张叶片上有近30条粗硬叶脉。 用刀切去叶脉，可得近30张小叶片，这便是贝叶。三至五片卷成一卷捆好 。放入锅中煮。 煮时要加酸角或柠檬，使贝叶表面上的皮脱落。一般要煮半天，直到贝叶变成淡绿白色，才从锅里取出来 。 从锅里取出来后，用细沙子搓洗干净。 然后将贝叶压平晒干，收起来让它通一段时间的风。 2、制匣 把贝叶截成宽约六厘米，长约六分米的叶面，再订成匣。制作贝叶经匣有专用的两片木匣为标准。木匣长约一市尺半，宽约四寸，距木匣两端约半市尺处各钻一个小孔，把贝叶紧紧夹在两片木匣中间，两头用绳子绑紧，然后用专门的钉子沿木匣两边的小孔将贝叶钻通 。 穿上搓好的线绳，按五百至六百片贝叶订为一匣，订好后用刀轻轻把贝叶匣修光滑。并用专制的墨线弓，按照刻写格式，把墨线轻轻打在贝叶上，留待以后刻写。 3、刻写 最初是用小尖刀沿着打好的墨线把傣文刻写在贝叶上。后来觉得用刀刻写又慢又费力，才改用铁簪子刻写。 刻写用极细的钢制笔尖操作，每面可刻七、八行，约1500多个字母。 刻后用油灯烟与肉桂油调制而成的墨水涂抹叶面，称为“上色”。 再用湿布擦拭一道，贝叶上的字迹就清晰显现。可以起防潮、防腐、防蛀作用，便于长期保存。 4、装帧 刻写好的经书装订成册后，在四周边沿涂上一层金粉或红、黑漆加以保护和装饰。 贝叶经本做工精细，由于经本四边都涂上一层彩漆，抹上金粉，因而给人一种精湛、古朴、大方、美观之感。因它是用铁簪将文字刻写在贝叶上，并涂以颜料，不但字迹清晰，而且擦不掉抹不去。由于贝叶经过水煮等工艺特殊处理，可以防虫、防水、防变形，经久耐用。这也是贝叶经可以保存几百年上千年的原因。 鼓乐神话：基诺族 基诺族是一个古老的民族。 基诺是民族自称，过去汉语多音译为“攸乐”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。 主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。主要从事农业，善于种茶。使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。无本民族文字,多靠刻竹木记事。 1979年6月经民族确认，成为中国的第56个民族。 民族概况 基诺历史之一：起 源 传 说 基诺族尊奉诸葛孔明。传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分，因途中贪睡而被“丢落”，进而以“丢落”附会为“攸乐”，这就是“攸乐”一名的来源。这些人后来虽 ... ...
