王道乐土 以民为本 ———《齐桓晋文之事》教学设计 教学目标 1、掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式， 并归纳其规律； 2、能够理顺错综的文章思路； 3、学习比喻、排比等手法在文章中的运用，欣赏孟子迂回曲折的论辩艺术； 4、体悟孟子当仁不让的治世精神和可贵的民本思想。 教学重点 目标1、3 教学难点 欣赏孟子迂回曲折的论辩艺术。 教学过程 4课时 教学过程 第1课时 一、导入新课 回顾初中学过的“孟子二章”（《鱼 我所欲也》《生于忧患 死于安乐》），感知《孟子》与《论语》风格的不同。 “孔曰成仁，孟曰取义”，孔孟二圣仁爱思想一以贯之，而语言风格和个人气质却大不相同。今天我们再次打开经典《孟子》，欣赏《孟子》雄辩的魅力，感受孟子刚健的气质。 二、通读课文，粗知文意 1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？（孟子说服对方实行王道） 2、孟子的中心观点是什么？（保民而王） 3、划分结构层次 第一部分(开头至“王请度之”)主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。第二部分(“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”)论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。第三部分(“王曰：‘吾惛，不能进于是矣。’”到篇末)阐述施行王道的具体措施。 第2-3课时 学习设计：分片段演读课文，落实文言字词句知识。 任务一：依据文章某一个相对完整的片段，分小组设计一段课本剧表演。 要求：台词可依原文，可文白夹杂，也可转换为方言口语，但要基本保留原意。片段选择由课代表统筹安排，不要重复。 设计示例：(一人演齐宣王，一人演孟子，小括号部分由两个阵营的群演分别完成。) 齐宣王 齐桓、晋文之事，可得闻乎？（齐声询问：可得闻乎？） 孟 子 仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？（征求意见性地齐说：则王乎？） 齐宣王 德何如，则可以王矣？ 孟 子 （语气坚定地）保民而王，莫之能御也。（声音逐渐加大地齐读三遍：莫之能御也！） 齐宣王 （试探地）若寡人者，可以保民乎哉？（疑惑地齐问：可以保民乎哉？） 孟 子 （点头，肯定地）可。（齐声旁白：当然可。） 齐宣王 （疑惑地）何由知吾可也？（疑惑地齐问：何由知吾可也？） 孟 子 （亲切地）臣闻之胡龁曰：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：牛何之？对曰：将以衅钟。王曰：舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。对曰：然则废衅钟与？曰：何可废也？以羊易之。不识有诸？（众人你看我，我看你，七嘴八舌地小声问“不识有诸？”，又一起看向王，高声齐问：不识有诸？） 齐宣王 （微笑点头）有之。（自豪性地齐说：有之，有之，有之。） 孟 子 （微笑点头）是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。 齐宣王 （点头苦笑）然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？（生气性地齐说：吾何爱一牛？）即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。 孟 子 （摇头微笑）王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？（人人故意反问：彼恶知之？）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（人人故意反问：牛羊何择焉？） 齐宣王 （尴尬地笑）是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。 孟 子 （微笑）无伤也，是乃仁术也，（齐声：仁术也）见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。（齐声点头应和：“是也，是也”） 任务二：参照注释自主翻译课文，完成文言知识过关。 任务三：小组内非主演成员梳理孟子与齐宣王谈话、交锋的过程，概括孟子论辩的整体特色（亦篇章行文特色）。 第四课时 一、梳理交锋过程，欣赏论辩艺术 设计一：梳理从 “则王乎”提出核心话题到“我虽不敏，请尝试之”欣然接受这一段文本 ... ...
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