第7课 百家争鸣（教案）2024-2025学年统编版七年级历史上册

第7课《百家争鸣》教案 一、新课程标准 知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解百家争鸣的产生。 内容分析 本课主要学习三部分内容：即老子和《道德经》、孔子和儒家学说、百家争鸣。三个子目即三部分之间存在着历史发展内在的递进逻辑关系。老子、孔子和儒家学说反映了不同学派思想在 春秋时期的发端；百家争鸣则是到战国时期各种思想流派更加丰富多彩，不同学派争鸣达到了空前的程度。 春秋时期，随着社会变化逐步加剧，王室衰微，社会动荡，以老子和孔子为代表的士人开始关注和担忧社会发展方向，并且思考解决的方法，提出一系列主张。到战国时期，社会冲突和矛盾更加激烈，社会更加动荡，原有的旧制度分崩离析；加上这一时期私学兴起，士人队伍进一步扩大，代表各阶层的学派越来越多，提出的主张也越来越多，各学派之间相互抨击，竞相发表见解，又相互借鉴和吸收，形成了百家争鸣的局面。 战国时期的百家争鸣是对春秋时期诸子思想的继承和发展。 教学目标 1.了解老子和孔子的主要思想主张；（史料实证） 2.通过分析史料和阅读教材，了解百家争鸣的背景、含义和各流派的代表人物及思想主张，认识到社会存在决定社会意识；(史料实证、唯物史观) 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面的重要意义，感受中国古代思想的博大精深，树立弘扬优秀传统文化的意识。(家国情怀) 教学过程 （一）新课导入 播放视频：《百家争鸣》 教师引导：同学们，从视频当中你能够感受到春秋战国时期在思想文化方面是怎样的一个时代？生机勃勃，群星荟萃，繁荣璀璨。同学们都说的很好，看来大家都感受到了，这一时期虽然动荡，但也孕育出了一批为社会发展建言献策的学者以及众多异彩纷呈的思想，很多思想至今都在影响着我们。那么这一时期出现了哪些主要的学派？他们各自的观点是什么？百家争鸣又产生了怎样的历史和社会影响？就让我们带着问题走进第7课《百家争鸣》的学习。 （二）新课讲授 1.老子和《道德经》 【自主学习】结合教材完成老子的资料卡。 （1）个人简介：姓李，即老聃，姓李名耳，春秋后期楚国人。 （2）工作经历：做过周朝的史官，管理王室的典籍。 （3）思想主张： 【史料探究】阅读材料，指出材料分别反映了老子的什么主张？ 材料1：人法地，地法天，天法道，道法自然。 ———《道德经》第二十五章 ①“道”是万事万物的总根源、总规律，人们要顺其自然。 材料2：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ———《道德经》第五十八章 ②认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化； 材料3:我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事而民自富；我无欲，而民自朴。……为无为则无不治。 ———《道德经》第五十七章 ③政治主张：主张“无为而治”，追求“小国寡民”。 【提示】无为并不是不为，而是不过多的干预、充分发挥民众的自我能动性。 （5）经典：学说集中在《老子》即《道德经》中。 2.孔子和儒家学说 【自主学习】结合教材完成孔子的资料卡。 （1）个人简介：名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族。从小学习礼乐。 （2）工作经历：年轻时做过小吏，后收徒办学。中年后曾在鲁国从政，不久便周游列国。晚年回乡，从事教育，整理编订典籍。 （3）思想主张： ①核心思想：“仁”（人与人关系的最高行为准则和道德规范） 材料1：“仁者爱人，泛爱众，而亲人”。 材料2：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠。”仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。” 材料3：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ———均节选自《论语》 ②政治主张： 材料：孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏， ... ...