24. 《愚公移山》 课件(共51张PPT)-2024-2025学年八年级语文上册 （统编版）

(课件网) 愚 公 移 山 愚 公 移 山 列子 课前导读 很久以前，有一位年近九十的老人，他的家门前有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。这两座大山挡住了他们一家人的出行道路，于是这位老人做出了一个惊人的决定 ——— 带领全家人一起移山。大家猜猜这位老人是谁呢？ 课前导读 他就是愚公。今天，我们就一起来学习《愚公移山》这篇课文，看看愚公是如何凭借着坚定的信念和不懈的努力去挑战看似不可能完成的任务。 1.掌握重点文言字词的含义和用法，能够准确翻译课文中的句子，提升文言文阅读和翻译能力。（重点） 2.学习寓言这种文学体裁的特点，体会通过故事传达道理的表现手法。（难点） 3.感受愚公移山所体现的不畏艰难、坚持不懈的奋斗精神，培养坚韧不拔的意志品质。（素养） 学习目标 作者简介 名寇，又名御寇，战国前期的道家代表人物，郑国人 。是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。 他先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传，其中包含如《黄帝神游》《愚公移山》《杞人忧天》等百余篇寓言故事 。 列 子 列子 《列子》　 《列子》又名《冲虚经》，相传为战国时期列御寇所著，是道家重要典籍 。其内容丰富，包含许多民间故事、寓言和神话传说，如 “愚公移山”“杞人忧天”“两小儿辩日” 等 。书中还涉及大量养生与古代气功的论述 。其旨意大致归同于老、庄，又往往与佛经相参合。唐天宝元年（742年）诏号《列子》为《冲虚真经》，为道教的经典之一。注释有晋张湛注和今人杨伯峻《列子集释》。 知识积累 太 行 háng 万 仞 rèn 惩 chéng 塞 sè 汝 rǔ 曾 zēng 箕畚 jī běn 荷 hè 孀 shuāng 龀 chèn 叟 sǒu 匮 kuì wú 以应 厝 雍 cuò yōng 亡 朔 shuò 担 字词积累 太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻 有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 整体感知 河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。 操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 整体感知 注意人物说话时的语气语调，要读出人物的不同语气。 文中愚公的妻子和智叟分别质疑愚公移山的行为，但是质疑的目的不同，语气自然也就有差别。 其妻献疑，是出于关心的目的，担忧移山的艰难，要读出关切的语气。 智叟嘲笑愚公自不量力，要读出讥讽与嘲笑的语气。 朗诵指导 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在 冀州之南，河阳之北。 古代计量面积用语。 古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。 古地名，今河南孟州西。 【译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。 山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 课文解析 1.第 ... ...