2024-2025学年九年级语文上册考点汇编 第21课《创造宣言》 【课内知识点总结】 一、字音 中伤zhòngshāng：诬蔑别人使受损害。 遁词dùncí：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。 鲁钝lǔdùn：愚笨，不敏锐。 懦夫nuòfū：软弱胆小的人。 豢养huànyǎng：喂养，比喻收买培植爪牙。 灌溉guàngài：利用渠道或管道输水到农田，满足耕作及作物生长的需要。 画龙点睛huàlóngdiǎnjīng：比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。自暴自弃zìbàozìqì：自己甘心落后，不求上进。 山穷水尽shānqióngshuǐjìn：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。 走投无路zǒutóuwúlù：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。 【易错读音】塑像（sù） 遁词（dùn） 曾参（shēn） 鲁钝（dùn） 中伤（zhòng） 封锁（suǒ） 遭遇（zāo）懒惰（duò） 二、字形 【易错字词】懦夫 崇拜豢养贯通挥毫毕竟自暴自弃走投无路众叛亲离画龙点睛山穷水尽 三、文学常识 1、作者简介 陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。安徽歙（shè）县人，教育家。主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。 2、课文说明 陶行知是伟大的人民教育家。他目睹了旧中国国贫民弱，试图以教育来建设新社会，于1927年创办南京晓庄乡村试验师范学校；抗战时期，同文化教育人士组织国难教育社，提倡战时教育运动。他的主要教育理论是“生活教育”，包括“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等三个方面。 【主题识记】 本文是一篇议论文。通过批驳错误观点，最终得出本文的中心论点———处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。通过罗丹的话，发出创造宣言，激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。 四、重点讲解 课文重点句子 当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 【赏析】 先叙述身陷绝境、走投无路仍能创造的事例，再议论指出之所以身陷绝境仍能创造是因为有勇气、智慧、信念与意志。说理深人浅出，易于读者理解。 课文重点句子 只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 【赏析】 比喻论证和排比：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得，只要有一丝热情、一滴血汗都应该创造、都能够创造的道理。语言充满激情，有气势，有鼓动性，激励人心。 五、课文赏析 本文充分的例证和作者充满激情的语言，使我们增强了创造意识，尤其在飞速发展的社会中“创造”意识和“创造”能力更有它不可替代的作用。 六、夯实基础 文章结构 第一部分（1）：开宗明义，总领全文，提出“我们要创造”这一总论点。 第二部分（2~4）：阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。 第三部分（5~11）：批驳了五种人们常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。 第四部分（12~16）：以“东山樵夫”割树苗为喻，揭示失去创造力的可怕之处，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。 文意理解 1．如何理解本文的题目？ 文题的意思是：对创造的宣告，表达了作者的一种坚定信念。题目虽为“创造宣言”，但不是讲一般的创造，其话题范围是教育问题，是在教育育人这个领域里讲创造。 2．为什么说“这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人”？ 教师的创造工作是一项集体活动，创造的成败属于集体，不属于个人，号召教师 ... ...
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