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课件网) 新知讲解 第二组 陕北民歌与陕南民歌 新知讲解 第二组 陕北民歌与陕南民歌 《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在旧社会，陕北的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了走西口到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。这首歌及另一首《跑旱船》，均为民间艺人张天恩编创，于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、白秉权等多人，于1956年全国第一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。 陕西吴堡县人张天恩，青少年时就赶着牲灵走三边，下柳林，为边区驮盐、送炭。沿路的山山水水激发了他的创作灵感，编唱了许多民歌。如：《赶牲灵》《跑旱船》《白面馍馍虱点点》《十劝劝的人儿》等，其中《赶牲灵》则被誉为“中国陕北民歌之首”。 陕北 新知讲解 第二组 陕北民歌与陕南民歌 撒花调是流传于陕西省的传统音乐形式，属于 镇巴民歌的一部分。这种音乐形式不仅涵盖了丰富的文化内涵，还深深烙印着镇巴人民的生活印记和情感世界。自2009年镇巴县非物质文化遗产保护中心成立以来，撒花调得到了全面系统的保护与传承。 陕南 新知讲解 第二组 陕北民歌与陕南民歌 地域不同会导致音乐风格不同。 删四 30 二、陕北民歌与陕南民歌 赶牲灵 1=C 2 陕北民歌 中速 自由地 5 6.5322 是i 2 ·5元 1.走 头 头。 的（那个） 骡 子儿 哟， 2.白 脖 子的（那个） 哈 巴 哟， 6 5 2.1655- 5 22 2 25 三 盏 盏的（那个）灯， 哎呀 带 上 (6 65) 朝 南 嘚的（那个） 咬， 哎呀 赶 牲 2 i23i652八3i2665i766 的 (那个) 铃子儿 哟，噢 哇 哇 嘚的（那个）声。 灵 的那 人 儿 哟，噢 过（呀） 来 了。 撒花调 山歌调子·高腔 1=F是 陕南民歌 中速 欢快地 66ii56i6:|6i66i5i6. 1.正月是新（哪） 年 哪， 幺姑进花（哟） 园 哪， 2.二 月 是花（哪） 朝 哪， 花儿生起（哟） 了 哪， 3.薅了三兜（哪） 草 哪， 圈了九兜（哟） 花 哪， 6 56i |2165 66i666i6 手 拿 (呃) 花（呀） 籽 (哟嗬咿哟 哟嗬咿 哟) 吩 咐 (呃) 梅（呀） 香 (哟嗬咿哟 哟嗬咿哟) 还 有 (呃) 五（呀） 兜 (哟嗬咿哟 哟嗬咿哟) i 15 615 16. i.6556 5 撒满 (哪) 园 哪 哟嗬哟嗬咿 哟。 把 草 (哪) 薅 哪 哟嗬哟嗬咿 哟。 不 薅 (哪) 它 哪 哟嗬哟嗬咿 哟。(
课件网) 新知讲解 第一组 京韵大鼓与苏州弹词 新知讲解 第一组 京韵大鼓与苏州弹词 《丑末寅初》又名《三春景》，是京韵大鼓历经几代艺人传唱不绝，脍炙人口的传统唱段。全曲由九对句子，每个下句均是多层次的长句。作品以极简练的笔触，形象地描述了在丑末寅初这一时辰里，中国古代人民的生活景况，犹如一幅生动古朴的画卷。它的腔调流畅，节奏活泼，短句大腔搭配巧妙。从悠扬婉转的唱腔中，使人们得到充分的艺术享受。 北方方言 新知讲解 第一组 京韵大鼓与苏州弹词 《蝶恋花·答李淑一》是用苏州弹词的曲调创作，为毛泽东诗词谱曲的作品，曾经风靡大江南北。半个世纪以来，它不仅是苏州评弹艺术创新的经典代表，而且在新中国的音乐史上也有着一种特殊的地位。 评弹《蝶恋花·答李淑一》于1960年秋在上海的西藏书场首次公演，由弹词演员余红仙演唱，一举成功。半个世纪以来，它风靡大江南北，不仅是苏州评弹艺术创新的经典代表，而且在新中国的音乐史上也有着一种特殊的地位。 苏州方言 新知讲解 第一组 京韵大鼓与苏州弹词 演唱语言不同会导致音乐风格不同。 删四 30 一、京韵大鼓与苏州弹词 丑未寅初 京韵大鼓 1=G 44 骆玉笙演唱 中速 流畅地 (06 5) -02 32 (6 55 3.2 1-）0 昌2 丑 末 寅 初 日 1261将6&219-21v01285i.0z22 转 扶 桑， 我猛 头 见天上 iv- 6531265if51 235 2859i 2用4 星， 星共 斗， ... ...
