6.1《老子》四章 练习（含答案）2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

6.1《老子》四章 练习 一、语言文字运用 1．下列句子不含通假字的的一项是（ ） A．曰余食赘行 B．起于累土 C．宋人有善为不龟手之药者 D．则夫子犹有蓬之心也夫 2．下列句子中含有古今异义词的一项是（ ） A．自伐者无功 B．夫子固拙于用大矣 C．今一朝而鬻技百金 D．强行者有志 3．下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A．治之于未乱 民之从事 B．为之于未有 合抱之木，生于毫末 C．故有道者不处 知足者富 D．死而不亡者寿 我树之成而实五石 4．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A．埏埴以为器 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 B．死而不亡者寿 有如此之势而为秦人积威之所劫 C．当其无，有车之用 而宋荣子犹然笑之 D．其脆易泮，其微易散 其远而无所至极邪 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．合抱之木，生于毫末 青，取之于蓝，而青于蓝 B．为之于未有 魏王贻我大瓠之种 C．死而不亡者寿 吾为其无用而掊之 D．慎终如始，则无败事 则所用之异也 6．阅读下面的文字，完成下面小题。 在老子眼里，水性有三：柔和、处下、变动。水，是柔顺温和的代名词。天上月光似水，人间柔情似水。它滋润山原，灌溉田畴，养鱼鱼肥，育花花俏，仿佛是布满大地的血脉，哺育着一切生命。与柔和联袂的，是善“处众人之所恶”。人生于世，都厌恶卑湿低下，而水， ① 。溪、谷、渊，广阔清旷，虚静幽深，水之趋下、善处，展现出来的正是不自大、不居功、谦和低调的博大襟怀。处处竞争、时相侵夺，在这个崇尚丛林法则的世界，水之处下，本质上是“善利万物而不争”。 ② ，绝非得过且过、图安乐逸、什么事情也不干，而是以包容姿态容纳百川。“不争”的最终结果是：“以其不争，故天下莫能与之争。”柔和、处下，为水的变化、运动埋下了伏笔。大千世界，水的变动是最神奇的。水化为汽，汽结为云雾雨露，悄悄然铺天盖地，夏雨滂沱，冬雪飘拂。因机而动之水，让这个世界呈现出多少迷人的景观：逶迤九曲的江河、韬光养晦的清潭、虎啸龙吟的飞瀑…… ③ ，天下的自然美景，大多就没有了灵魂。以水喻道，透视人生，这是贯穿于《道德经》的一条红线。全文静水流深，体大思精，开创了我国古代哲学思想的先河。其中有这样一段话，似可作结：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 7．下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 最近，①一些地方积极运用科技手段贬低餐饮浪费的行为，令人眼前一亮。②餐桌上的风尚新，映照着深植于中华传统文化的“节俭基因”。③无论是“克勤于邦，克俭于家”的劝勉，还是“俭节则昌，淫佚则亡”的告诫，有关俭与奢的箴言，沉淀着历史的启迪，牵动着中国人家风与国运的思考。④崇俭戒奢的思想，凝结着中国哲学智慧。⑤从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的幸福观，到老子“去甚、去奢、去泰”的思辨，再到墨子对“节用”理念的提倡……⑥有关节俭的表达，委托着对人与自然良性关系的期待，也蕴藉着人与社会的相处之道。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在老子眼里，水性有三：柔和、处下、变动。水，是柔顺温和的代名词。天上月光似水，人间柔情似水。它滋润山原，灌溉田畴，养鱼鱼肥，育花花俏，仿佛是布满大地的血脉，哺育着一切生命。与柔和联袂的，是善“处众人之所恶”。人生于世，都厌恶卑湿低下，而水， ① 。溪、谷、渊，广阔清旷，虚静幽深，水之趋下、善处，展现出来的正是不自大、不居功、谦和低调的博大襟怀。处处竞争、时相侵夺，在这个崇尚丛林法 ... ...