8 《世说新语》二则《陈太丘与友期》课件(共36张PPT)

(课件网) 二 则 刘义庆 万千的天使,要起来歌颂小孩子；小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂！ ———冰心 陈太丘与友期行 ———《世说新语-方正》 课堂活动 1 诵读文本，通晓其意 2 察言观行，变与不变 3 知人论世，探讨精神 初读·读准课文 要求 标注拼音，注意断句，把握节奏 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 自由诵读课文 难度指数： 去标点读原文 陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在否答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 难度指数： (1) 人名、地名、官职等专有名词后可停顿；表示时间的词后可停顿。 (2）主语和谓语之间可以停顿。 （3）句子中表示相对完整的表意成分不能拆开，不停顿。 （4）参考课下注释或结合上下文语境理解字、词、句意后划分停顿。 回顾停顿方法 陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不 ”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。 集体诵读课文 再读·读通课文 实词积累—通假字 尊君在不（ ） “不”同“否” 知识积累—古今异义 古义：拉，牵拉 今义：引导 引 古义：约定 今义：日期 期 古义：离开 今义：到、往。与“来”相对。 去 古义：舍弃 今义：委屈、委托 委 知识积累—词类活用 友人惭（ ） 元方时年七岁，门外戏（ ） 期日中（ ） 意动用法，感到惭愧 名词用作状语，在门外 动词用作名词，约定的时间 知识积累—重点字词 去后乃至（ ） 日中不至（ ） 相委而去（ ） 元方入门不顾（ ） 正午时分 表示动作偏指一方 回头看 小贴士： 《说文解字》这样解释：“页，头也。”所以，页部首的字很多都与头部有关，比如额、颊、颔、颈等。 才到达 复习“五字译法” 留：人名、地名、物名、职称 增：把单音节变成双音节 换：用现代的语言代替文言 补：补出省略的地方 如：（）去后（）乃至 调：调整倒装句语序 陈太丘与友期行，期日中。过中( ）不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒曰：“非人哉！（ ）与人期行，相委（ ）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 结合课下注释，用现代汉语准确、通顺地翻译课文 口头翻译课文 难度指数： 课文翻译 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午朋友还没有到达，陈太丘不再等候他就离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，正在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，他已经离开了。”友人听了便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方，元方头也不回地走进家门。 察言观行·变与不变 陈太丘与友期行，期日中。过中( ）不 ... ...