6.1《〈老子〉四章》复习 课件（共19张PPT） 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

(课件网) 《老子》四章 复习课 第十一章重在“论道”。 通过对车轮、陶器、房舍的观察和思考，强调了“无”的用处。 (1)运用举例论证。老子用车轮、器皿、房屋等事例来进行论证。车子没有车毂中空的地方，就无法制作成车轮。器皿没有中间“空虚”的部分，就不能盛东西。房屋没有凿出门窗的“空处”，人就无法居住。所举三个事例之中，“无”都是“空无”的意思，也就是留有空间。因此作者总结说：“有之以为利，无之以为用。” （2）有与无之间的辩证关系：“有”与“无”是相反相成的。“有”给人带来的便利，正是“无”的留白在发生作用。 “有”提供便利条件，“无”是发挥作用的关键。没有“空”和“无”，就不能发挥“有”的作用。事物有用而给人便利，是借助了“无”才发挥了价值和作用。 第三十三章讲个人修养与自我设计的问题。 在老子看来，“知人”“胜人”非常重要，但“自知”“自胜”更加重要。一个人若能省视自己，坚定自己的生活信念，并且切实推行，就能够保持旺盛的生命力和饱满的精神风貌。 第二十四章重在讲“修身”。 在本章里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，说“自见”、“自是”、“自矜”的后果都是不好的，不足取的。这些轻浮、急躁的举动都是反自然的，短暂而不能持久。启示我们做人要有胸襟气度不可以好高骛远，自以为是，要能谦虚处低，不骄不躁。 第六十四章主要谈事物发展变化的辩证法。 老子认为，大的事物总是始于小的东西而发展起来的，任何事物的出现，总有自身生成、变化和发展的过程，人们应该了解这个过程，对于在这个过程中事物有可能发生祸患的环节给予特别注意，杜绝它的出现。从“大生于小”的观点出发，老子进一步阐述事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。 车轮中连接轴心和轮圈的直条 车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴 车毂的中空处 功用 和泥(制作陶器)。埏，揉和。埴，黏土 门窗 踮起脚 跨步行走 显露 以……为是 彰显 夸耀 夸耀 长久。一说读zhǎng，意思是得到敬重 同“形” 为，做 勤勉 意志 地方、位置。指立身之地 死而不朽 安然 持守 显露迹象 解决 脆弱 同“判”，分离 细微 散失 毫毛的末端。比喻极其细微的事物 同“蔂”，土筐 接近 想要常人所不想要的 学习常人所不学习的 弥补、补救 通假字 曰余食赘行（ ） 其脆易泮（） 起于累土（） 古今异义 凿户牖以为室（） 跨者不行（） 强行者有志（） 行，同“形”赘行，赘瘤 半，同“判”，分离 累，同“蔂”，土筐 古义：以（之）为，把……作为。今义：认为 古义：不能远行。今义：不可以；不被允许 古义：勤勉而行的人。今义：用强制的方式进行 一词多义 明 ①知人者智，自知者明 ②诵明月之诗，歌窈窕之章(《赤壁赋》) · ③今日割五城，明日割十城(《六国论》) ④名实已明，而天下之理得矣(《答司马谏议书》) ⑤博闻强志，明于治乱(《屈原列传》) ⑥明道德之广崇(《屈原列传》) 　 聪明 明亮 次一个，下一个 明白，清楚 明晓 阐明 胜 ①胜人者有力 ②德不处其厚，情不胜其欲(《谏太宗十思疏》) ③质胜文则野(《〈论语〉十二章》) ④赵尝五战于秦，二败而三胜(《六国论》) ⑤沛公不胜杯杓(《鸿门宴》) 　 战胜 克服 超过 胜利 经得住，能承受 当 （1）当其无，有车之用 （　　　　） （2）对酒当歌，人生几何 （　　　　） （3）料大王士卒足以当项王乎 （　　　　） （4）以 ... ...