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9.1文化发展的必然选择 课件(共26张PPT)-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

日期:2024-11-23 科目:思想政治 类型:高中课件 查看:91次 大小:68972942B 来源:二一课件通
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(课件网) 共产主义 三民主义 学习目标 辨识各种文化现象,领悟优秀文化作品的影响力和感召力;展示中国特色社会主义文化自信。 理解发展中国特色社会主义先进文化的要求,建设社会主义文化强国必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。 认同中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化。积极投身于中国特色社会主义文化发展之中,推动社会主义文化强国建设。 课标要求 必备知识 关键能力 教学重难点 教学重点 社会主义先进文化,走中国特色社会主义文化发展道路的原因? 教学难点 中国特色社会主义文化,三种文化的关系。 9.1 文化发展的必然选择 第九课 发展中国特色社会主义文化 主议题 为什么中国特色社会主义文化发展道路是文化发展的必然选择? 子议题 1.比较共产主义和三民主义,并思考三民主义为什么不能使中华文化走向复兴? 2.中华文化是如何由衰微走向重振的,如何理解革命文化与社会主义先进文化? 3.建设社会主义文化强国,为什么必须要坚持中国特色社会主义文化发展道路? 议题1:比较共产主义和三民主义,并思考三民主义为什么不能使中华文化走向复兴? 孙中山讨论国共合作可能性,大部分国名党内人士持反对态度。蒋中正表示共产主义是三民主义的下一阶段。毛主席在抗日战争中曾论述:“在现在,我们是坚决的三民主义实行者,在将来,我们是无条件的实行共产主义者。”“共产主义和三民主义是可以相容的。” 三民主义:孙中山说:“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思,完全是相通的。” 具有历史进步性,但也存在着致命的局限性。 三民主义的局限性决定了资产阶级民主革命不可能取得彻底的胜利。 1. 中华文化复兴的探索 一、革命文化与社会主义先进文化 (1)探索 为了民族复兴,再铸中华文化的辉煌,无数仁人志士上下求索,寻找救国良方,进行了可歌可泣的斗争,进行了各式各样的尝试。 自由主义:胡适说:“我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,只有一条生路,就是我们自己要认错。我们必须承认自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。” 只看到西方文化的优势、长处,主张全心全意学习西方,而全盘否定中国传统文化的精华。 忽视了传统文化中的思想糟粕。 保守主义:康有为说,“中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也”,要“冒万死因为保旧俗,存礼救而保国魂”。 无政府主义:刘师复认为,无致府主义者“主张人民完全自由,不受一切统治,废绝首领及威权所附丽之机关学说也”。 把自由绝对化,是不可能实现的。 (2)文化思潮 自由主义、保守主义、无政府主义、三民主义 (3)结果 未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运, 都不能解决中国文化走向何处的问题,无法使中华文化走向复兴之路。 (4)失败原因? 缺少先进理论的指导;没有立足我国国情。(都没有正确地对待外来文化与中华传统文化、外来主义与中国国情的关系,要么过于保守,要么过于激进)。 议题2:中华文化是如何由衰微走向重振的,如何理解革命文化与社会主义先进文化? 在新文化运动中,中国一大批先进知识分子,如陈独秀、李大钊、鲁迅等,高举民主与科学的大旗,反对孔教和封建纲常,对封建文化发起猛烈的冲击,对中国传统文化进行深刻的反思。五四运动以后,马克思主义在中国得到广泛传播。 2. 马克思主义的传入对中 ... ...

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