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课件网) 一阙海昏 千年大汉 --从海昏侯墓考古发现解读西汉盛世之风 通过了汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义； 课堂导入 文物解读 海昏侯墓主椁室出土的漆器屏风，上有孔子画像及生平文字。出土时因该文物的漆木结构与屏风相近，故暂名为孔子屏风，它上面镶嵌着一面铜镜，实际上是一款集屏风、衣镜为一体的镜屏。 海昏侯墓出土简牍5200余枚和近百版木牍，专家释读后发现比重最大的一部分是儒家经典及其训传，包括《诗经》、《礼记》类、《论语》、《春秋》经传及《孝经》等。 文物解读 海昏侯墓主椁室出土的漆器屏风，上有孔子画像及生平文字。出土时因该文物的漆木结构与屏风相近，故暂名为孔子屏风，它上面镶嵌着一面铜镜，实际上是一款集屏风、衣镜为一体的镜屏。 海昏侯墓出土简牍5200余枚和近百版木牍，专家释读后发现比重最大的一部分是儒家经典及其训传，包括《诗经》、《礼记》类、《论语》、《春秋》经传及《孝经》等。 尊崇儒术：文物反映汉代儒家思想的影响 核心主张 积极影响 消极影响 罢黜百家，独尊儒术 春秋大一统 加强中央集权，维护国家统一。 文化专制，禁锢思想 天人合一 天人感应 君权神授 有一定程度上限制君权的客观作用。 使儒学带有谶纬化和迷信色彩。 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 仁义礼智信 积极部分成为传统美德的基石。 糟粕部分充满封建等级观念，禁锢人性。 评价 董仲舒新儒学兼采各家,丰富和发展了孔孟学说。此后，儒家学说成为封建社会的正统思想和重要选官标准。 思想一统 王国问题仍悬而未决 地方豪强势力过大 国家治理需要人才 边境侵袭时有发生 思想文化亟待振兴 皇帝权威力求强化 问题思考 汉初一开始就是采用的儒家思想治国吗？ 在位时间：BC202年—BC194年 在位时间：BC180年—BC157年 在位时间：BC157年—BC141年 在位时间：BC141年—BC87年 尊崇 儒术 汉初 无为 汉初无为 无为而治的历史逻辑 汉承秦制与郡国并行 二世而亡 赋役繁重 严刑峻法 与民休息 休养生息 无为而治 汉高祖刘邦制定“无为而治”的基本国策 汉惠帝刘盈时“萧规曹随”；吕后女主称制后国策不变 汉文帝、汉景帝轻徭薄赋、奖励生产，开创文景之治 高祖……约法三章。（杀人者死，伤人及盗抵罪。）———《史记·项羽本纪》 西汉初立，社会残破，连为皇帝套马拉车都找不到四匹同样颜色的马，将相大臣有时只能乘牛车出行。———《汉书·食货志》 汉初无为 京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，仟伯之间成群，乘牸牝者摈而不得会聚。———《汉书·食货志》 汉兴之初……惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。———《汉书）（卷十四） 秦以郡县治东方，用秦吏奉秦法“经纬天下”，移风濯俗，结果激起东方社会的反抗，其中楚人表现得最激烈，齐人、赵人次之，其间包含着区域文化的差异与冲突。而在刘邦重建帝业的过程中，这种区域文化的差异与冲突又一次显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明显。在东西文化尚未充分融合、战国时代的文化布局仍然存，的情况下，刘邦建立汉家帝业，一方面必须“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。———陈苏镇《＜春秋>与“汉道”》 汉承秦制 二世而亡 赋役繁重 严刑峻法 国家认同 郡国并行 与民休息 休养生息 无为而治 汉高祖刘邦制定“无为而治”的基本国策 汉惠帝刘盈时“萧规曹随”；吕后女主称制后国策不变 汉文帝、汉景帝轻徭薄赋、奖励生产，开创文景之治 结论： 汉初分封同姓王、施行郡国并行制度，以巩固统治为根本目的。这一制度继承发展了战 ... ...
