ID: 21691008

第7课_百家争鸣【课件】((共26张PPT)

日期:2024-11-22 科目:历史 类型:初中课件 查看:24次 大小:97524238B 来源:二一课件通
预览图 1/9
7课,百家争鸣,课件,26张,PPT
  • cover
(课件网) 第7课 百家争鸣 统编版(2024)七年级上册 学习目标: 知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平 和社会关系的变化,初步理解“百家争鸣”局面的产生。 老子和《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 一、老子和《道德经》 年代: 国籍: 姓名: 创立的学派: 思想观点: 政治主张: 重要著作: 地位: 阅读书本P39,完成下面的表格。 春秋时期 楚国 道家学派 认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。 顺应自然 善于从正反两方面思考问题 “无为而治” 《道德经》 (道家的经典) 道家学派的创始人 约公元前571年~公元前471年 《道德经》书影 老子 李耳 结合材料和图片,说一说老子的主张。 材料二:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ———《道德经》第五十八章 材料一:人法地,地法天,天法道,道法自然。 ———《道德经》第二十五章 材料三:我无为,而民自化;我好静,而民自正…… ———《道德经》第五十七章 人应该顺应自然 对立双方可以相互转化 无为而治 《塞翁失马,焉知非福》 一、老子和《道德经》 道家学派的创始人,春秋末期的思想家、哲学家。 不读《道德经》一书,不知 中国文化,不知人生真谛。 ———鲁迅 老子被世人称为哲学之父、智慧之父 我受中国孔子、孟子影响很 大,受老子的影响巨大。 ———托尔斯泰 在老子之后600多年,中国土生土长的道教产生,奉老子为教主,即太上老君,神化了老子学说的这些内容,老子也被道教徒尊崇,包括一些君主。 孔子是春秋后期鲁国人,出身下层没落贵族。他从小学习礼乐,年轻时做过小吏,后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政,但时问不长,不久便周游列国,宜扬自已的政治主张,却不为各国采纳。孔子在晚年回到家乡,主要从事教育,整理编订文化典籍。 年代: 国籍: 创立的学派: 思想观点: 政治主张: 教育成就: 重要著作: 地位: 1.阅读书本P39,完成下面的表格。 春秋后期 鲁国 儒家学派 己所不欲,勿施于人 “仁” 己欲立而立人,己欲达而达人 以德治国 《论语》 儒家学派的创始人 孔 子 二、孔子和儒家学说 创办私学;有教无类;因材施教 2.孔子的思想主张 (1)核心思想: “仁” (仁者爱人) 《论语》 樊迟问仁。子曰:“爱人”。 什么是“仁”? 仁者爱人 己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 如何爱人? 人要有爱心、同理心和同情心。 孔子(公元前551—前479) “仁”是处理人与人关系的最高 行为准则和道德规范。 二、孔子和儒家学说 2.孔子的思想主张 (2)政治主张: 《论语》 子曰:“克己复礼为仁。” 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 仁 内在核心 外在规范 礼 ①恢复西周的礼乐文明、制度和文化。 为政以德,譬如北辰,居其所而众心共之。 --《论语·为政》 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 --《论语·为政》 夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也”。 --《礼记·檀弓下》 ②为政以德,反对苛政。 孔子是我国历史上著名的思想家。 二、孔子和儒家学说 3.教育成就 材料一 养国子以道。乃教之六艺,一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。 ———《周礼·地官司徒·师氏》 材料二 据《论语》记载,孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。 学在官府 学在民间 意义:打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。 ①创办私学,主张有教无类。 二、孔子和儒家学说 3.教育成就 材料三 学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性地教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重,孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做 ... ...

~~ 您好,已阅读到文档的结尾了 ~~