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古诗词诵读《无衣》课件(共16张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册
日期:2024-12-23
科目:语文
类型:高中课件
查看:44次
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来源:二一课件通
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古诗词
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2024-2025
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) 古诗词诵读 学习任务群:中华传统文化经典研习 任务情境 学习任务 中国是诗歌的国度,从古老的《诗经》《楚辞》,到唐诗宋词,再到现代诗,无一不彰显着中国人的浪漫情怀。这流淌于血液之中的韵律之美,也是作为中国人的骄傲之一。不管年龄如何变化,心境多么复杂,总能用一首诗歌来表达,这也是诗歌的神奇之处。 1.知人论世。了解诗人及写作背景,理解诗歌及其内容。 2.涵泳诗句。反复吟咏,品味诗句中蕴含的丰富内涵。 3.体悟感情。感受诗人的情怀,体悟诗歌蕴含的丰富情感。 4.陶冶情操。品味诗歌的美感,感悟生活,追求诗意的生活。 无 衣 问题式预习 一、写作背景 西周末期,周幽王骄奢淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西部部族攻入国都,周幽王死,周域大半沦落,于是周平王举室东迁。这时,勇武善战的秦地人民眼看沦陷的国土遭到蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下产生的。 二、文化常识 《诗经》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本只称《诗》,汉代时被尊为经典,始称《诗经》。《诗经》共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”的数量最多,共160篇,大都是民间歌谣(它是《诗经》的核心内容);“雅”分大雅、小雅,共105篇,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。 《诗经》“六义” 《诗经》“六义”是指“风”“雅”“颂”三种诗歌体制与“赋”“比”“兴”三种表现手法。 ———风”“雅”“颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。“风”,即国风,大都是各地的民歌。“雅”,多数为朝廷贵族及公卿大夫所作,其内容几乎都是关于政治的,一般被看作“正声”。“颂”,即宗庙祭祀和颂圣的乐歌,在演奏时要配以舞蹈。 ———赋”“比”“兴”是按表现手法划分的。“赋”,即陈述铺叙的意思。“比”,即譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”,即“先言他物以引起所咏之辞”,多用于一首诗或一章诗的开头。“比”“兴”往往结合起来运用。 三、文本分析 岂曰无衣?与子同袍①。 王②于③兴师,修我戈矛④,与子⑤同仇⑥。? 注释:①袍:长袍,类似于斗篷。行军者白天当衣服穿,晚上当被子盖。②王:周王。③于:句中助词。④戈矛:都是长柄的兵器。⑤子:你,指战友。⑥同仇:指共同对付敌人。 大意:谁说没有衣裳?(我)和你穿同样的长袍。君王要起兵,修整好戈和矛,(我)和你共同对付敌人。 赏析:?统一思想。当时军情紧急,一时难以备全征衣。“无衣”是实写,也可以理解为夸张的写法,写出了战士们为国征战,不计衣物不全的困难。“与子同袍”,与战友穿同样的战袍。“王于兴师”,大家就急忙修整好戈和矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?因为“与子同仇”,大家认识到,仇敌是共同的,所以必须一起去抗击共同的敌人。 诗歌开头运用了设问,表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概,能激发人们的爱国热情。 岂曰无衣?与子同泽①。 王于兴师,修我矛戟②,与子偕作③。? 注释:①泽:同“襗(zé)”,贴身穿的衣服。②戟:兵器名。③作:起。 大意:谁说没有衣裳?(我)和你穿同样的内衣。君王要起兵,修整好矛和戟,(我)和你共同行动。 赏析:?统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”,大家一起行动起来,“与子偕作”,投 ... ...
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