第11课西汉建立和文景之治 2024-2025学年上统编版（2024）七年级历史上册

(课件网) （秦王子婴）身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 ———西汉 贾谊 《过秦论》 仁义不施 第十一课 西 汉 建 立 和 “ 文 景 之 治 ” 一、大道欲临：西汉的建立 时间： 都城： 建立者： 公元前202年 长安（今西安） 刘邦 （汉高祖） 一、大道欲临：西汉的建立 民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半……天子不能具醇驷（相同颜色的四匹马），而将相或乘牛车。 ———《汉书》 农业生产遭到严重破坏 （战争→劳动力流失→田地抛荒→饥荒严重） 人口锐减 （暴政、战争、饥荒） 二、大道正行：休养生息 “休养生息”乃道家“无为而治”思想的体现。 休整 滋养 生产 子息 《汉高祖的烦恼》 今天下已定，然而连我出巡想找四匹一样颜色的马都找不到 更严重的是民失作业，社会动荡，新建立的政权也不稳定，长此以往，刚坐上的皇位就得拱手让人，国家也要灭亡了！ 唉……烦！烦！烦！诸位有何建议？ 皇上难道忘了秦亡的教训吗？ 臣认为天下既定，就应该与民休息，无为而治 陆 贾 那难道什么都不做吗？ 臣认为战争让人民流离失所，没有人从事农业生产，所以粮食不够 现在驱使士兵和奴婢回到农田，从事农业，方能解决问题。 汉高祖：这主意不错！ 皇上圣明，鼓励百姓从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食 以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够得到人民的拥护。 汉高祖：说得对，就按你们说的去办！ 二、大道正行：休养生息 兵皆罢归家，让士兵还乡务农 释放因战争、饥荒而沦为奴婢的人为平民 鼓励农业生产 轻徭薄税“什五税一” 补充劳动力 改善生产环境 三、大道既成：文景之治 今人有过，教未施而刑已加焉……夫刑至断支休，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也！ 汉文帝十三年 夫农，天下之本也，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。 汉文帝二年 道民农，天下之本，务莫大焉……其除田之租税。 汉文帝十三年 缇萦救父 ①以农为本，轻徭薄赋 ②重视以德化民 三、大道既成：文景之治 笞三百 劓 斩左止 斩右止 笞五百 弃市 加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人。 ③废除严刑峻法 漢景帝畫像 三、大道既成：文景之治 汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都（城市）鄙（乡村）廪庾（粮仓）皆满，而府库馀货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。 ———《史记》 · · · · 丰 文景之治 三、大道既成：文景之治 国势 汉高祖 汉文帝 汉景帝 汉武帝 汉文帝霸陵 “霸陵山川因其故，无有所改” ———《汉书》 秦始皇骊山陵 ... ...