(
课件网) 第五单元 走向近代 第14课 文艺复兴运动 课标要求：通过了解欧洲兴起的文艺复兴运动及其代表人物和作品，如《神曲》、莎士比亚的戏剧，初步理解“人文主义”的发展及其对人的思想解放的意义。 新课导入 神主宰一切，人是神的附属品 中世纪时期经常被描绘成一个“无知和迷信的时代”，“宗教的言论置于个人经验和理性活动之上”。 新课讲授 小组合作，通过对比，找出以下图片有何区别？ 西蒙·马丁尼《圣母与圣子》 拉斐尔《母与子》 表情严肃冷漠，动作呆板不可亲近。 面目慈祥、生动灵活，趋于生活化。 何为“文艺复兴” 文艺复兴是一场14-16世纪资产阶级以复兴古代希腊、罗马文学、艺术的方式，反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。 文艺复兴的采取方式 复兴古代希腊、罗马的文学、艺术，并进行创新 ≠简单复古 =有继承、有创新 一、文艺复兴 材料一：意大利，…那里最早出现资本主义萌芽。14、15世纪，地中海沿岸的佛罗伦萨、热那亚、威尼斯等工商业发达的城市中，出现了雇佣与被雇佣的生产方式，从而在工场主和富商中产生了最早的资产阶级。 材料二：中世纪，神权至上，教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。 (1)经济： 意大利出现了资本主义萌芽。 (2)思想： 资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制，要求建立一种以人为中心的生活哲学。 资本主义萌芽，是指在一些手工工场中，拥有资金、原料的工场主雇佣具有自由身份的雇工，为市场的需要进行生产的这一现象。 1.背景 一、文艺复兴 14世纪中叶，首先兴起于意大利。 2.兴起 一、文艺复兴 以下体现什么样的核心思想？ 中世纪 文艺复兴时期 禁欲苦行 追求现实幸福 压抑人性 张扬人性 麻木顺从 追求自由 愚昧迷信 追求理性、科学 神权至上 人性至上 以 为中心 神 以 为中心 人 中世纪 文艺复兴时期 3.核心： 人文主义 一、文艺复兴 中世纪 文艺复兴时期 禁欲苦行 追求现实幸福 压抑人性 张扬人性 麻木顺从 追求自由 愚昧迷信 追求理性、科学 神权至上 人性至上 以 为中心 人 人 文 主 义 以人为中心 发扬人的个性； 追求享受现世生活。 3.核心： 人文主义 一、文艺复兴 材料研读P63 文艺复兴有一首诗写道：“青春是多么美丽啊，却留不住这逝水年华！得欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有闲暇！“ 想一想：这首诗反映了怎样的生活态度？ 这首诗反映了文艺复兴时期人们快乐的人生观、积极的生活态度，以及享受人生、寻求愉悦和幸福的乐观主义精神。 一、文艺复兴 4.实质： 是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。 材料：文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化运动…它（文艺复兴）改变了人们对于生活的态度，从而适应了一个新的、初见曙光的资本主义时代。 ———《世界史·近代史编》 5.影响： 推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革是一个需要巨人而且产生了巨人一在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。 ———恩格斯 二、但丁 封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位大人物就是意大利的但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 ———恩格斯 但丁是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作《神曲》，分地狱”“炼狱”“天堂”三部分。 但丁，意大利中世纪诗人，出身于佛罗伦萨贵族世家，担任过佛罗伦萨最高行政长，后因政治因素被当局流放。他的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责 ... ...
