1.1《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿统编版高中语文必修下册

《子路曾皙冉有公西华侍坐》说课稿 尊敬的各位专家、各位同仁： 我今天的说课内容是《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》。下面我将从以教学内容的确定，教学环节设计，教学反思和教学效果四个方面进行说课。 一、关于教学内容的确定： 一篇文本的教学内容的确定取决于两个方面：一是文本的核心价值，二是学生的需要。 1.文本的教学价值 《侍坐章》是论语中篇幅较长的一篇，语言生动，历来是研究孔子以及孔门弟子宝贵资料。本文的核心价值在于通过对孔子四个弟子志向的探究，尤其是对曾皙理想的探究理解，引领学生深入认识孔子形象，理解孔子的仁礼之学。 2.从学生的学习需要方面来看，学生初读后产生了如下疑问：“孔子为什么赞同点？曾皙那番话到底说的什么？孔子为什么哂由呢？孔子对由到底赞同还是不赞同？ 3.教学内容确定的理论依据 关于教学设计的理论依据： 从课程标准要求来看，在提高学生语文核心素养“语言”、思维、审美、文化四个维度的过程中，要将“立德树人”贯穿始终。其中思维发展与提升，文化传承与理解在本节课凸显的尤为明显。 从王荣生教授关于选文分类的理论来看，他将教材中的选文分为四类：定篇、例文、样本、用件。根据他的分类标准，这一篇毫无疑问当属于“定篇”，而定篇的主要作用则是“让学生透彻地理解和明白选文本身，从而让学生深入地领会和全面的欣赏经典名篇的思想内涵和艺术价值”，文学素养、文化素养以此在语文教学中得到体现。 另外，文章所在的单元教学主题是：文无定格，贵在鲜活。《侍坐》无论是对话的语言形式还是言志的思想内容都确实足够鲜活。 据此，文本的教学内容就确定为探究文本的思想内涵，培养学生的文化文学素养，具体到教学目标上就是：能够通过分析四位弟子的言志内容与孔子的态度，理解并说出儒家的仁礼之学。而主要学习活动的设计则根据学生的需要定为探讨两个核心问题：孔子为什么哂由？孔子为什么与点？ 二、教学流程的设计 （三）共设计了4个环节：导入，初读文本，疏通文意；细读文本，明志析意；情景再现，角色朗读。 关于导入，我这样呈现：请大家……，知道为什么这样称呼吗？介绍常识 （一）导入：解决阅读障碍，将标题中的人名和文中的人物称呼一一对应。插入关于“名”“字”的文化常识。 设计意图：根据往年的教学经验，学生在初读中会特别糊涂文中对人物的称谓，此处提前给学生扫清楚这一障碍，并且进行文化常识记层面的学习，能提高课堂效率。 （二）初读文本，疏通文意 此处，我设计了3次朗读，分别是： 一读，接龙读，检查预习情况。纠正字音等方面的问题。 二读，齐读，检查文意理解程度。读后翻译，疏通文意。 （2分钟，学生结合注释疏通文句，遇到疑问可以同桌互助，也可求助老师。） 三读，读熟，读顺。读后交流质疑。 设计意图：俗话讲：无朗读，不语文。阅读，永远应是语文教学的基础。尤其是文言文的阅读，没有足够次数的阅读就谈不上理解，更谈不上分析、鉴赏与评价。三读文本，是引导学生渐渐走进文本的过程，是为后面理解领会课文思想做充分预热的过程。 学生朗读时，教师要学会倾听。从学生阅读的语音、语调、停顿等方面发现学生的问题，及时予以指导。比如文章中的“长”“毋”“暮”的读音学生其实是容易出错的，“求也为之”中的“也”是表停顿的，这在阅读中都能够发现并及时指导。 第三次读后交流质疑的环节是为了引出学生最疑惑的两个问题，顺势就引导到下一个环节。 （四）细读文本，明志析意 （1）探究孔子为何“哂”由； （2）探究孔子为何“与”点。 1.探究孔子为何“哂”由； 此部分是教学的重点，我用大屏幕展示问题，引发学生思考。在学生思考时，我会引导他如果想知道孔子为什么哂由，得先关注由是怎么表现的，让学生的关注点 ... ...