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课件网) 《寓言四则》之 杞人忧天 列 子 ，名寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又 一位道家思想代表人物，主张清静无为。先秦天下十豪之一， 道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。 《列子》中保存着不少古代寓言故事和神话传说。其中 很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。 这则寓言节选自《列子 ·天瑞》,题目是编者加的。 ■ 作者简介 列 子 ■ 初读正音 qǐ 杞人 zhòng 中伤 cǐ dǎo 趾蹈 wú 亡所寄 xiù 星宿 shì 舍然 zhōng 天中 shàn 躇步 sè 充塞 ■ 整体感知 1.听读课文，读准字音，把握节奏。 杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之，曰："天，积气/耳，亡处/ 亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎 " 其人/曰："天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶 " 晓之者/曰："日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠， 亦/不能/有所中伤。" ■ 整体感知 1 . 听读课文，读准字音，把握节奏。 其人/曰：“奈/地坏何 ” 晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。 若/躇步趾蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏 " 其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。 【译文】杞国有个人担忧天会崩塌地会陷 落，自己无处存身，以至于整天睡不好觉， 吃不下饭 。 崩 坠 ：崩塌，坠落。身亡所寄：没有地方存身。亡， 同“无”。寄，依附，依托。 废寝食： 睡不着觉， 吃不下饭。 ■ 整体感知 杞国有人忧天地崩 坠，身亡所寄，废 寝 食者。 【译文】又有个人为这个杞国人的担忧而担忧，就去开 导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没 有气体。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为 何还担心天会塌下来呢 ” 整体感知 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处 亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎 ” 忧彼之所忧：为他的忧虑而担心。 晓 ：告知，开导。 积气： 聚积的 气体。屈 伸 ：(四肢)弯曲伸展。 行止：行动，活动。奈何：为何， 为什么。 ■ 整体感知 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪 ” 果 ：果然，当真。星 宿 ：星辰。宿，我国古代天文学 家把某些星的集合体叫宿。邪：同“耶”,吗。 【译文】那个人说：“天当真是气体积聚 的，那日月星辰不会掉下来吗 ” ■ 整体感知 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀 者 ，只使坠，亦不能有所中 伤。” 【译 文 】劝慰他的人说：“日月星辰，也 是气体积聚的，只不过是气体中发光的东西 ,即使掉下来，也不会对人有所伤害。” 只 使 ：纵使，即使。 中 伤 ：打中击伤。 ■ 整体感知 其人曰：“奈 地 坏 何 ” 晓之者曰：“地，积 块耳，充塞四 虚，亡处亡块。 若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏 ” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 奈地坏何：地崩塌怎么办 奈 … … 何，拿… … 怎么办 积块： 堆积的土块。 四 虚 ：四 方 。躇步跳蹈： 泛指人的 站立行走。躇，立；步，行；跳，踩；蹈，跳。 行 止 ：行 动，活动。奈 何 ：为何，为什么。 舍 然 ：释然，消除疑虑 的样子。舍，同“释”,解除、消除。 ■ 整体感知 【译文】那个人又说：“那地塌陷下去怎么办 ” 劝慰他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填 满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土 块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担 心会陷下去呢 ” 那个杞国人放下思想包袱，非常高兴；劝慰他的 人也如释重负，非常高兴。 杞人担心天地崩坠，以至于废寝食。 通过对话描写，具体描述对杞人劝说的过程。 两人“舍然大喜”。 ■ 整体感知 2.再读课文，给文章划分层次并概括层意。 起因 经过 结局 (第2-6段) ... ...
