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25古人谈读书 课件

日期:2024-12-22 科目:语文 类型:小学课件 查看:30次 大小:509832B 来源:二一课件通
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古人,读书,课件
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(课件网) 部编小学语文五年级上册 25. 古人谈读书 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。———韩愈 为中华之崛起而读书。———周恩来 生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间 耗费 在阅读价值不大的书籍上。 ———罗斯金 课文导入 让我们读着这些有关读书的名言,继续走进课文,学习我们的古人有关谈读书。 作者简介 朱熹(1130-1200),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家 ,湘军的创立者和统帅。 我会认 耻辱 博闻强识 矣 岂料 yǐ zhì chǐ qǐ 我会写 耻 诵 诲 岂 谓 恒 窥 皆 缺 我会写 诲 huì 组词:教诲 诲人不倦 “一”左右都要出头。 易写错 诵 sòng 组词:诵读 朗诵 不要少些“丶”。 易写错 窥 kuī 组词:窥视 窥探 偏旁为“穴”。 易写错 词语理解 聪敏。 敏: 以……为耻。 耻: 向地位、学问不如自己的人请教。 下问: 满足。 厌: 教诲。 诲: 随意。 漫浪: 恒心。 恒: 近义词辨析 相同点 不同点 谓 都是说,阐述表达的意思 谓———(古文)说。 说 说———(现代文)语言表达。 1.余尝( )读书有三到。 2.妈妈( ),我们现在的生活很美好。 谓 说 整体感知 这课总共由三个部分组成,第一部分出自《论语》,记录的孔子的_____;第二部分的作者是_____;第三部分的作者是_____。 学习态度和学习方法 曾国藩 朱熹 课文讲解 敏而好学,不耻下问。 喜好。 朗读课文,思考:《论语》告诉我们怎样的学习态度和方法? 不以……为耻。 谦虚好学 句意:才思敏捷而又喜爱学习,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 知之为知之,不知为不知,是知也。 知道。 同“智”,是智慧的意思。 句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。 实事求是 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 句意:默默地记住(所学的知识),勤奋学习而不满足,教诲别人而不疲倦。 学习不满足 学习方法。 好学精神。 教学态度。 小练习:你还知道《论语》中的哪些句子? 学而时习之,不亦悦乎 ? 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 句意:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、口到。 朗读课文,思考:第二部分中,朱熹告诉我们怎样的学习观点? 心到、眼到、口到 点明自己对读书的看法。 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎 句意:心不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心已经到了,眼会看不仔细,嘴会读不正确吗? 从反面说明“心到”的重要性。 正面强调“心到”的重要。 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。 句意:读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。 朗读课文,思考:第三部分中,曾国藩是如何教导子孙读书的? 有志、有识、有恒 总述自己的观点:有志、有识、有恒。 有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 排比句,写出“有志”“有识”“有恒”的重要性。 句意:有志向则自己不甘心为 ... ...

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