第8课-三国至隋唐的文化-课件 统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册.pptx

(课件网) 三国至隋唐的文化 目录 CONTENTS PPT模板 http:///moban/ 儒学、道教与佛教的发展 文学艺术 科技 中外文化交流 儒学、道教与佛教的发展 壹 学习聚焦 魏晋南北朝至隋唐时期，思想活跃，呈现多元特征 时期 发展情况 儒学 道教 佛教 汉朝 汉武帝时期，正统地位确立， 呈现繁盛之势 东汉末年兴起的本土宗教 两汉之际传入中国 魏晋南北朝 吸收佛教和道教精神， 有了新的发展 广为传播； 主张“贵儒”“尊道” 佛教盛行，渐趋本土化； 吸收儒、道思想； 有反佛现象 隋朝 儒学家提出“三教合归儒” ，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论 唐朝 统治者奉行三教并行政策， 正统地位受到挑战； 韩愈提出复兴儒学 道家最受尊崇 武则天时形成不同宗派； 禅宗对后世影响最大 儒学、道教与佛教的发展 （一）发展情况 魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。 他们认 为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。代表人物是魏晋时期的“竹林七贤” 儒学、道教与佛教的发展 （二）魏晋玄学 儒学、道教与佛教的发展 （三）复兴儒学 背景：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府的财政收入。北魏、北周及唐朝统治者几度灭佛，佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 提出：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战，唐中期韩愈率先提出复兴儒学。 内容：他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建伦理纲常来反对佛教的观点。巩固儒学主流思想的统治地位。韩愈还提出道统说，宣扬自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟以来，有一个永恒不变的道统，他的使命就是继承和发扬这个道统。 影响：韩愈的这些思想主张对后世理学的出现有重大的启示作用。 文学艺术 贰 学习聚焦 魏晋南北朝的文学艺术成就突出，到唐朝达到新的高峰。 文学艺术 （一）文学 文学 魏晋南北朝 建安文学 风格苍凉又富有生气，代表作有曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》和蔡文姬的《悲愤诗》等 田园诗 东晋诗人陶渊明开创了田园诗体，其风格清新自然、朴实恬淡，代表作有《归园田居》《桃花源诗》等 民歌 南方民歌缠绵婉转，多描写爱情，代表作有《采桑度》等；北方民歌慷慨激昂，代表作有《敕勒歌》和《木兰辞》等 唐朝 李白 李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人，李白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，后世誉为“诗仙” 杜甫 杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，后世尊称他为“诗圣”，称其诗为“诗史” 文学艺术 （二）书法 书法在东汉末年成为一种艺术。魏晋南北朝时期，隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。 东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。 隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体 最为有名。 文学艺术 （二）绘画 “以形写神” 天子送王图（局部） 洛神赋（局部） 唐朝的吴道子被尊为“画圣” 文学艺术 （三）雕塑 魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝。 主要原因是经济的繁荣和发展。 这一时期，农耕经济逐渐走向成熟，为文艺发展创造了根本条件。 中央官制的变革和完善 ：促进了 官僚政治的成熟和发展，为文艺发展提供了政治基础。 民族交融和 开明民族政策 ：提供了多元的文化基因，促进了文 ... ...