16.2登泰山记 教学设计

必修上册16.2登泰山记 教学设计 一、教材分析 《登泰山记》记叙的是姚鼐与友人在除夕清晨冒着风雪登泰山观看日出的经历，主要描绘了登泰山途中所见以及日出盛景。姚鼐把泰山当做自己的精神象征，象征着自己对内心理想的追寻。 二、教学目标 （一）语言建构与运用：疏通文意，积累重点词语、特殊句式以及文化常识。 （二）思维发展与提升：结合作者的人生经历，分析作者的人生感悟，理解文中所表达的思想。 （三）审美鉴赏与创造：通过联想想象、品读涵咏，感受泰山的山水文化之美。 （四）文化传承与理解：感受祖国山河的壮美，培养不畏艰难、热爱祖国山河的美好品格。 三、教学重难点 （一）教学重点：感受祖国山河的壮美，培养不畏艰难、热爱祖国山河的美好品格。 （二）教学难点：结合作者的人生经历，分析作者的人生感悟，理解文中所表达的思想。 四、教学过程 （一）课前预习 1.解题，识泰山，看文体 登泰山———表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。 泰山，五岳之宗。泰山自然景观雄伟壮丽，有“天下第一山”之美誉。泰山是一座政治色彩浓厚的文化之山，自古有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始至清代，先后有13位帝王亲登泰山封禅或祭祀。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”。 记———点明文体，本文属于山水游记。 记，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。（碑记、游记、杂记） 2.知人论世 （1）识作者 姚鼐（1731～1815），清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。 （2）桐城派 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派）。 义理———言之有物，有思想性。普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。 考据———立论扎实，有说服力。研究时，根据资料来考核、证实和说明。 辞章———字通句顺，有艺术性。指文章的结构、文字、音韵上的文学之美。 （3）知背景 姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年（公元1774年）以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕，五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。 表示辞官：告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病、谢病（托病引退或谢绝宾客） 致仕：交还官职，即退休。古人退休年龄一般是70岁。 3.正字音，听朗读 （二）了解泰山的地理环境———梳理文本第一段 思考：作者如何介绍泰山地理形势？ （三）梳理登山路线———梳理文本第二段（余以乾隆……磴几不可登。） 思考：划出第二段中出现的地点，并画出作者的登山路线图。“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”路途遥远漫长，作者仅用廖廖十几字概括。 “乘”“历”“穿”“越”“至”等一连串的动词，充分表现了旅途之遥远和艰难，活画出了作者风尘仆仆的神态。泰山巍巍，天寒路险，作者顶风冒雪，不畏艰险，不远万里赶来登山，可见作者意志之坚定，内心之急切。 （四）追寻登山美景，共赏写景之妙———梳理文本第二段剩下部分和第三段 思考1：作者描写了几幅图景？请用原文里的词为这几幅图景 ... ...