第8课 欧洲的思想解放运动立 课件(共22张ppt)高中历史统编版(2019)中外历史纲要下册

(课件网) 欧洲的思想解放运动 第8课 教皇 国王 红衣主教 大主教 主教 神职人员 大封建主 封建主 小封建主 骑士阶层 农民、平民、市民、资产阶级（被统治阶级） 在中世纪，天主教会控制和垄断了整个社会。上至国王下至平民，每个人从生到死都是基督教徒，都受到教皇的控制。教会是当时西欧封建政治统治和精神统治的集中代表，同时在经济上，教会在各国实行压迫政策，征收什一税、免罪税等各种税。 材料一： 中世纪：天主教会与人性湮没 在中世纪，适应自然经济的需要，神学家所提倡的是禁欲主义，认为自甘奉行赤贫的生活才是获得上帝之爱的基本条件，追求财富必然陷入贪婪的罪恶。……但商品经济不声不响的创造出了一个新的上帝———金钱。这个新上帝将以其自身的力量迅速改变旧的道德秩序。手工工场主、商人和金融家成了新兴的资产阶级，他们追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教的意旨产生了深刻的矛盾。 中世纪：天主教会与人性湮没 神学阴影笼罩下的欧洲，基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其终身劳苦。人只有抑制情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 原罪 禁欲 赎罪 来世 中世纪的欧洲只知道一种意识形态，即宗教和神学。 ———恩格斯 文艺复兴？ 以人为本，注重人的发展。 人文主义？ 14-17世纪，随着西欧资本主义萌芽，新兴资产阶级借助复兴古希腊、罗马文化以宣扬新思想的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动，核心是人文主义。 近代：资本主义发展与资产阶级诉求 （一）14世纪—17世纪：文艺复兴 基督教的原始教义含有明显的反商意识，也连带禁止商业文化带来的世俗享乐和追求物质的倾向。14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。 （3）思想：基督教神学占统治地位；西欧文化自身的传承与发展，意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料，聚集了一批具有新思想的学者文人 背 景 (1)经济：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。（根本原因） (2)政治：新兴资产阶级兴起；罗马教皇的统治。 材料1：我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。 ———彼特拉克 根据材料1-4，并结合教材，归纳文艺复兴时期人文主义的内涵。 （一）14世纪—17世纪：文艺复兴 材料2：一天晚上，修道院中捉到一个与男子约会的修女，交院长处理。院长在匆忙之中，拿起男教士的短裤当作自己的头巾戴在头上，来到大厅，当着全员修女声色俱厉的审问该修女，要对她进行严惩。不料这个修女不但不怕，只用一句话就打掉了她的威风，使其当众出丑：“请你先把头巾扎好，再跟我说话吧！” ———薄伽丘《十日谈》 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值与尊严 抨击教会的虚伪腐败 材料3. 一个与世隔绝的青年跟父亲进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么，虔诚信教的父亲答：“她们是祸水，叫绿鹅”。儿子却说：“让我带一只绿鹅回家吧。” 材料4.让我们趁这大好时光好好享受一番吧 ———薄伽丘《十日谈》 反对禁欲主义 追求现世社会的幸福生活 宗教神学 人文主义 以神为中心 禁欲和来世 蒙昧和迷信 人文主义的内涵 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严 反对禁欲主义，抨击教会；重视追求现世社会的幸福生活 崇尚理性，提倡探索人与自然的奥秘 兴起 ... ...