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课件网) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。———杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。———李白 采莲南塘秋，莲花过人头。———乐府民歌 新课导入 短文两篇———爱莲说 1.疏通文言大意，积累文言基础知识 2.理解课文内容及其寓意，了解托物言志的写法 3.分析对比、衬托的作用 整体感知———作家作品 周敦颐(1017—1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。著有《太极图说》《通书》等。 《爱莲说》选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。周敦颐博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，得到人们的赞赏。该文是他在南康(今江西星子县)做郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块莲池，池中建赏莲亭。夏秋之交，莲花盛开，亭亭玉立。微风过处，荷叶轻摇，莲花颔首，馨香扑鼻。周敦颐凭栏放目，触景生情，写下《爱莲说》。 整体感知———背景资料 说是古代的一种文体，属于“论辩类”。作者在文中既可以发表议论，也可以叙事、抒情，表明见解或说明寄寓的道理。 整体感知———文体知识 整体感知———朗读课文 听朗诵，读课文，读准节奏和字音 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃（fán）。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤（yū）泥/而不染，濯（zhuó）清涟/而不妖，中通/外直，不蔓（màn）/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵（xiè）玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸（yī）者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 唐代 多 我 结构助词，的 译文：水里、陆上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；（荷梗）中间贯通，外形挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 沾染（污秽） 水波 洗 生藤蔓 长枝节 艳丽 远播 更加 耸立的样子 竖立 亲近而不庄重 整体感知———疏通文意 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 品德高尚的人 认为 语气助词连用，表示肯定 应当 隐居避世 叹词，相当于“唉” 少，难得 宾语前置的标志，不译 译文：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。 整体感知———文本解读 1.文章题为《爱莲说》，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么”（请用文章的语句回答）。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 环 境 体 态 香 气 风 度 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 不同流合污，不随俗浮沉。 不妖媚，不炫耀，朴实。 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉 通达正直行为端正 正直豁达；不趋炎附势。 香气清爽悠远，美名远扬。 志洁行廉美名传扬 独立，令人敬重不敢玩弄。 高洁、质朴 仪态庄重 令人敬重 2.作者是从哪些方面描写莲 ... ...
