22 古代诗歌五首 1.文学、文化常识填空。 (1)杜甫(712~770),字子美,自号少陵野老,唐代诗人,被尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”,与李白(人名)齐名,世称“李杜”。 (2)王安石(1021~1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。 (3)陆游(1125~1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋(朝代)诗人。 (4)龚自珍(1792~1841),字璱人,号定盦,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。 2.给加点字注音,根据拼音写汉字。 涕(tì) 豚(tún) chuànɡ(怆)然 dài(岱)宗 决zì(眦) là(腊)酒 xiāo(箫)鼓 衣ɡuān(冠) 简pǔ(朴) hào dànɡ(浩荡) 天yá(涯) 3.解释下列句子中加点词的意思。 (1)念天地之悠悠 悠悠:形容时间的久远和空间的广大 (2)独怆然而涕下 怆然:悲伤的样子 涕:眼泪 (3)齐鲁青未了 青:指山色 未了:不尽 (4)造化钟神秀 造化:指天地、大自然 钟:聚集 (5)决眦入归鸟 决:裂开 眦:眼眶 (6)会当凌绝顶 会当:终当,终要 凌:登上 (7)自缘身在最高层 缘:因为 4.根据所给信息默写相应内容。 (1)念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》) (2)荡胸生曾云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》) (3)造化钟神秀,阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》) (4)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) (5)箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》) (6)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。[龚自珍《己亥杂诗(其五)》] (7)王安石《登飞来峰》中,“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”两句运用夸张的手法,描绘了飞来峰上古塔之高和旭日东升的辉煌景象。 (8)陆游在《游山西村》中,写农民热情好客,丰年酿酒,与朋友共庆的欢乐情景的诗句是:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 (9)龚自珍《己亥杂诗(其五)》中,移情于物,抒发自己积极向上的人生态度的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。 (10)勇攀登高,困难踩脚下,壮志凌云;登高望远,万物收眼底,豪情满怀。杜甫在《望岳》中写出了①“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句;王安石在《登飞来峰》中写出了②“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的诗句———真是有异曲同工之妙。 (11)中国古典诗文精彩纷呈,博大精深,历久弥新。龚自珍《己亥杂诗(其五)》中的①“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”,写出了离别的愁绪;陈子昂《登幽州台歌》中的②“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,表达了诗人怀才不遇、孤独寂寞的愁苦之情。 登幽州台歌 [唐]陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!? 5.对本诗理解不恰当的一项是( D ) A.首句中的“古人”指古代的明君贤士,这句表现了诗人对历史上君臣遇合,风云聚会,成就一番事业的无限向往之情。 B.第二句中的“来者”指后世的明君贤士,这句表现了诗人苦于人生有限而来不及见“来者”的无限伤感之意。 C.第三句“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子”。 D.尾句“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。 【解析】“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“眼泪”。 6.诗人登上幽州台远眺,产生了怎样的联想?由此表达了诗人怎样的情感? 大地茫茫,空阔寂寥,没有一个知音,内心满怀悲愤。表达了诗人对自身不被理解、怀才不遇的悲叹。 望 岳 [唐]杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 7.对本诗理解不恰当的一项是( A ) A.全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望,自近而远,由朝到暮,由望岳想象将来登岳 ... ...
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