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课件网) 兼爱 学习目标： 1. 了解墨子及其作品； 2.掌握重点的文言字词及特殊句式，理解课文大意； 3.探究本文注重逻辑、质朴深刻的说理之美 4. 体悟大爱情怀，学习墨子关爱他人、积极救世的 精 神 。 导入新课 、 1.作者介绍： 春秋战国(公元前770年-公元前221年) 孔子 约公元前 老子 770年 约公元前 468年 约公元前 313年 庄子 约公元前 286年 约公元 前289年 孟子 约公元前 238年 约公元前 221年 荀子 公元前221年， 秦国一统天下 约公元前 369年 约公元前 376年 墨子 约公元 前372年 春秋 约公元前 战国 475年 约公元前 471年 约公元前 479年 约公元前 571年 约公元前 551年 墨子，名翟di, 战国时鲁国人 ( 或 说宋国人), 墨家学派创始人，思想家、 教 育 家 ( 主张教育目的是实现救世济民，重视教授 生产、军事技能、自然科学知识和逻辑知识)、 军 事 家 ( 主 张“有备无患 ”,反对侵略战争，主张 采取防御战术)、科学家、发明家。 中国历史上唯一一位农民出身的哲学家 △墨家与儒家并称“ 显 学 ”,有“非儒即墨”之称； △墨子创立了以几何学、物理学、光 学为突出成就的一整 套科学理论，被后世尊称为“ 科 圣 ”。 墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、 邓陵氏之墨三个学派。 其弟子根据墨子生平事迹的 史料，收集其语录，完成了《墨子》 一书传世。 △他提出“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”等观点； 即无差别的爱，不分厚薄亲疏。对待别人要如同对待自己， 爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、 家族地域的限制。 是墨子军事思想的集中体现，即反对一切非正义(侵略) 的战争。 反对世袭制度，强调举贤不分门第，不分亲疏贵贱，以贤! ;能为用人标准，没有才干不能做官。 一 - -. J 反对铺张浪费、劳民伤财、繁文缛节。主张凡不利于实用， 不能给百姓带来利益的，应一概取消。 > 兼 爱 > 非 攻 > 尚 贤 > 节 俭 2 .作品介绍： >《墨子》是战国时期 的哲学著作 ( 由墨子的自著和弟子记述墨子的 言论两部分组成) > 文章由小及大、连类比譬、逐层推 理 。语言质朴，逻辑严密，善于运 用具体事例说理。 > 中国古代严格意义上的论说文，就 是从《墨子》开始的。 中经典藏 李 小 龙 译 注 中 年書局 墨 子 3 .解题： 兼：本义，一手执两禾，有兼顾、 一同、一并之意。 兼 爱 ： 即不分亲疏厚薄地互相关爱。 这是一种不存在血缘关系、不 分尊卑贵贱、平等无差别的爱。 二 、 初读课文， 整体感知。 圣人以 治天 下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之； 不知乱之所自起，则不能治。 譬 之如医 之攻人之疾者然， 必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。 治乱者何独不然 必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之 所自起，则弗能治。 文意疏通： 第一段： 译文 ： 圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人， 一定要知道祸 乱兴起的原因，于是才能治理天下；不知道祸乱兴起的原因，就 不能治理。这就好比医生治疗人的疾病一样，一定要知道疾病产 生的原因，于是才能进行治疗；不知道疾病产生的原因，就不能 治疗。治理祸乱又何尝不是这样呢 一定要知道祸乱兴起的原因 ， 于是才能进行治理；不知道祸乱兴起的原因，就不能治理。 能治之。 ” 论证方法： 医之攻人之疾者，必知疾之所自起，焉能攻之 类比论证 治乱者，必知乱之所自起，焉能治之 本段采用了类比论证，以“医生治病需要明确的 病因”来写“圣人治国需要明确混乱产生的原因”。 思考：本段的中心句是什么 运用了什么论证方法 中 心 句 ： “圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉 Tips:比喻论证VS 类比论证 比喻论证是指用比 喻者(喻体)之理去论 证被比喻者(本体)之 ... ...
