ID: 22268681

统编版语文六年级上册22.文言文二则伯牙鼓琴课件(共25张PPT)

日期:2025-02-22 科目:语文 类型:小学课件 查看:50次 大小:61717540B 来源:二一课件通
预览图 1/9
统编,语文,六年级,上册,文言文,二则
  • cover
(课件网) 小学六年级语文 上册  第七单元 文言文二则 伯牙鼓琴 这首优美动人的古筝曲名叫《高山流水》,这首曲子的背后,还有一个流传了几千年的感人的故事。今天我们一起走进课文,了解这个动人的故事。 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。 自读提示: 自由读课文,注意读准字音,读通句子,遇到难读的地方多读几遍。 课文主要写了哪几个人物之间的什么故事? 初读课文 锺子期听之 善哉乎 巍巍乎 少选之间 汤汤乎 破琴绝弦 以为世无足复为鼓琴者 zhōng zāi wēi shǎo shāng xián wéi wèi 钟子期,楚国人,一个戴斗笠、披蓑衣、挑重担、拿板斧的山村樵夫。 俞伯牙,楚国人,著名音乐家,官至晋国上大夫,被人尊为“琴仙”。 示 范 朗 读 再 读 课 文 伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。 。 注意停顿,读出文言文的 节奏和韵味。 合 作 探 究 回顾学习文言文的方法,思考一下,要读懂文言文有哪些方法? 借助注释来理解。 可以多读,联系上下文理解。 小组讨论,问同学。 查工具书,如《古汉语词典》。 结合插图理解。 伯牙 琴,锺子期听之。 弹 鼓 鼓琴而 在太山, 方 志 刚刚 心志、情志 锺子期曰:“ 乎鼓琴,巍巍乎 太山。” 善哉 若 好啊 好像 少选 一会儿,不久。 而志在流水, 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴, 乎 锺子期死,伯牙破琴 弦,终身不 汤汤 水流大而急的样子。 绝 以为 世无 复为鼓琴者。 足 认为 值得 断绝 复 再,又。 之间 若流水。 鼓琴, 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 【翻译】伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴,锺子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的高山。” 解读课文 少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 注 释 【少选】一会儿,不久。 【汤汤乎若流水】像流水一样浩荡。汤汤,水流大而急的样子。 翻 译 不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期说:“弹得好呀,就像那浩浩荡荡的流水。” 解读课文 锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 注 释 【破琴】把琴摔碎。 【绝弦】扯断琴弦。 【以为世无足复为鼓琴者】认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 翻 译 锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 解读课文 什么叫知音?从哪里看出锺子期是伯牙的知音?用“_____”在文中画出相关句子。 伯牙鼓琴。他的琴艺怎么样呢?在文中如何表现出来的? 锺子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么呢?用“ ”在文中画出相关句子。 解读课文 善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 如果你是锺子期,伯牙鼓琴志在高山、志在流水时,你眼前仿佛出现了什么画面? 巍峨的高山;绵亘蜿蜒的高山;滔滔不绝的江水,水流湍急;一望无际的大海…… 解读课文 译文 道理 诲人不倦 告诉我们,要学习凿壁借光的精神,学习匡衡不怕艰难好学的恒心与毅力。 匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就在墙上打洞凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识,家中有很多书。于是,匡衡就到他家去做他的佣人 ... ...

~~ 您好,已阅读到文档的结尾了 ~~