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统编版语文八年级下册第22课《礼记》二则练习题(含答案)

日期:2025-04-11 科目:语文 类型:初中试卷 查看:70次 大小:22084B 来源:二一课件通
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统编版语文八年级下册第22课《礼记》二则练习题(含答案) 积累与运用 1.下列加点字的注音有误的一项是(  ) A.嘉肴(yáo)   学学半(xiào) B.矜寡(guān) 讲信修睦(mù) C.兑命(yuè) 选贤与能(yǔ) D.男有分(fèn) 谋闭而不兴(móu) 2.解释下列句中加点的词。                               (1)虽有嘉肴  (    ) (2)弗食,不知其旨也(    ) (3)教然后知困 (    ) (4)选贤与能    (    ) (5)矜、寡、孤、独(    ) (6)女有归     (    ) (7)谋闭而不兴 (    ) 3.下列朗读停顿划分错误的一项是(  ) A.故人不独亲/其亲 B.然后/能自强也 C.是故/谋闭而不兴 D.是故/学然后知不足 4.下列加点词古今意义相同的一项是(  ) A.不知其旨也 B.虽有嘉肴 C.教然后知困 D.讲信修睦 5.下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是(  ) 例句:人不知而不愠 A.是故谋闭而不兴 B.忽有一庞然大物拔山倒树而来 C.鸣之而不能通其意 D.故外户而不闭 6.下列各句中加点词的意思相同的两项是(  )(  ) A.大道之行也 B.不足为外人道也 C.策之不以其道 D.说不清,道不明 7.句子翻译。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)故曰:教学相长也。 (3)大道之行也,天下为公。 在大道施行的时候,天下是公共的。 (4)选贤与能,讲信修睦。 选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。 (5)故人不独亲其亲,不独子其子。 因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 (6)力恶其不出于身也,不必为己。 力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。 8.填空。 《虽有嘉肴》选自《_____》,《礼记》又名《_____》,_____家经典著作之一,是战国至秦汉间_____论著的汇编。《学记》是《_____》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部_____的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的成语是_____。 默写填空 (1).《虽有佳肴》中,揭示教与学互相促进的道理的句子: 。 (2)、《虽有佳肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子: 。 (3)、《虽有佳肴》中一文中运用类比手法,指出学习的重要性的句子是: 。 (4).《大道之行也》全文纲领性句子是:大道之行也, , (5)《大道之行也》全文总结性句子是: , , , 是谓大同。 10、和谐是当今社会的主旋律。综合下列几则材料,联系社会实际,你一定会有一些感想,请将你的结论简要表述出来。 (1)四海之内,皆兄弟也。 (《论语》) (2)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 (《礼记》) (3)土地平旷,屋舍俨然……黄发垂髫,并怡然自乐。 (《桃花源记》) 阅读理解 (一)阅读下文,回答问题 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 11、解释下列加点的字。 ①是故学然后知不足( ) ②其此之谓乎( ) 12.请翻译下列句子 (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也 _____ ____。 (2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 _____ ____。 13. 本文的中心句是 。 14、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。 阅读下列两段文言文,回答问题。 (甲) 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者 ... ...

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