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课件网) 李 凭 箜 篌 引 李贺 统编版高中语文选择必修中 第四单元古诗词朗诵 目录 导入新课 1 新知探究 2 课堂练习 3 拓展延伸 4 导入新课 1 “天子一日一回见，王侯将相立马迎。” 作为供奉朝廷的梨园弟子，李凭善于弹奏箜篌，蜚声朝野。今天，我们虽然无法亲耳聆听这动听的乐声，但李贺却用出神入化的文字将这曼妙的声音延续下来，让我们一起走进《李凭箜篌引》。 1.了解李贺的生平、诗风和诗歌的创作背景。 2.把握诗歌正侧面描写声音的特点。 3.鉴赏诗歌诡谲的想象和多种感官融合的手法。 4.陶冶音乐情感，感受诗歌的独特意境。 走近作者 李贺（约791-约817年），字长吉，祖籍陇西，生于福昌县昌谷，中唐浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。 虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书。18岁到洛阳以《雁门太守行》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。 他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。 诗歌风格 此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，身价甚至超过了盛唐著名乐工李龟年。李凭的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。 写作背景 新知探究 2 李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。 引：古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般较自由，形式有五言、七言、杂言。与歌、行一样，是乐府诗。 《李凭箜篌引》精品课件 《李凭箜篌引》 箜篌：又名“坎侯”、“空侯”，古代西域传来的一种弦乐器。李凭善弹的是竖箜篌，体曲而长，二十三弦，弹时如琵琶竖抱在怀，用两手齐奏。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 诵读诗歌 李 凭 箜 篌 引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 划分层次 先声夺人，李凭出场。 正面描写音乐，各具特色。 描写音乐效果， 侧面烘托技艺高超。 为什么从乐器的原材料和制作开始说起？ “吴丝蜀桐张高秋” 箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超 诗人是如何安排李凭出场的？这样表达有何妙处？ 明确：先写琴，写声，然后再写人，时间、地点穿插其中。先声夺人，李凭出场。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 演奏者--李凭 乐器--箜篌 时间--高秋 地点--国都长安 “空山凝云颓不流”“江娥啼竹素女愁”这两句是如何描写乐声？ 这两句从侧面写乐声。 优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。 诗人避开无形无色、难以捉摸的主体箜筷声，从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力 特点：“昆山玉碎”形容乐声清脆; “风凰叫”形容乐声的和缓; “芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉哀怨; “香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦。 “昆山”句是以声写 ... ...
