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课件网) 我们中华民族有着五千年的灿烂历史，代 代勤劳、聪明的中华儿女共同创造了无数被世 界瞩目的文明!其中就包括我们的雕刻艺术， 在微雕世界里的一颗核桃，也可以变成一件令 人赞不绝口的艺术品。 今天就让我们一起学习《核舟记》,共同 感受中华文明的魅力与神奇。 导入 核舟记 魏学伊 补充资料，感知"杂记" 《核舟记》题目中的 “记”属于古代文章里的“杂记” 古代“杂记”的内容复杂，可以用以记事描写，也可以 用以抒情议论。 一般来说，唐代的“杂记”以叙事为主， 宋代则议论乃至考证的成分较多。根据文章所记写的对象 来分， “杂记有三类：台阁名胜记、杂物书画记、山水游 记。《核舟记》就属于杂物书画记。 >本文题目有“记”字，它与《桃花源记》是不是同一种文体 √从对象看，《桃花源记》记的是事 ，是记叙文；而《核舟记》记 的是工艺品，是说明文，题目中的“记”在这里是描述、摹写的意 思。 √ 从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 学习目标： 1. 熟读课文，借助注释理解课文基本内容，了解作者笔下 雕刻者的高超技艺。 2.掌握古代汉语中数量词的不同表达方式以及翻译成现代 汉语时的具体方法。 3.把握本文的说明顺序及对象特征，体会文章语言简洁、 严密、生动的特点。 第一课时 魏学湃 (1596-1625),字子敬，明朝浙江嘉善人。魏大中 (“东林六君子”之一)长子，七岁能诗，生性孝顺，年少时曾 和父亲在帷萧寺苦读。天启五年(1625年),魏大中因弹劾奸党 魏忠贤被诬陷下狱，魏学湃暗中随牢车北上，在京城时，魏学湃 白天藏匿于客店，昼伏夜出，四处向父亲的旧识求救。最后其父 冤死狱中，魏学湃扶柩还乡，他痛父奇冤，晨夕号泣， 不久悲愤 而死。 崇祯初年，诏旌为孝子。他一生没有做过官。他好学能文， 可惜一生短暂。著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编 辑的《虞初新志》。 人物简介 读 读准字音 读懂文意 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为 ( wéi ) 宫室、器皿、人物， 以至鸟兽、木石，罔 (wǎng) 不因/势象形，各具情态。尝贻 (yí) 余/ 核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有 (yǒu) 奇 (jT), 高可二黍 (shǔ) 许。中 轩敞者为舱 (cāng), 箬 (ruò) 篷覆 (fù) 之。旁开小窗，左右各四， 共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”, 左刻“清风徐来，水波不兴”,石青/糁 (sǎn ) 之。 船头坐三人，中峨冠(é guān) 而多髯 (rán) 者为东坡，佛 印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。 鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直/现左足，各 微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶 ( zhě ) 中 。 佛印绝类弥 (mí) 勒，袒 (tǎn) 胸露乳，矫 (jiǎo) 首昂视，神 情与苏、黄不属 (shǔ )。 卧 右 膝 ，诎 ( qū ) 右臂支船，而竖其左膝， 左臂挂念珠倚 ( yǐ ) 之———珠可历历数也。 舟尾横卧一楫 (jí)。 楫左右舟子各一人。居右者椎 (chuí) 髻 (jì ) 仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾 ( zh丫) , 若啸 ( xiào ) 呼状。 居左者右手执蒲(pú )葵(kuí )扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂， 若听茶声然。 其船背稍夷 (yí), 则题名其上，文曰“天启壬 (rén) 戌 (xū) 秋日，虞 ( yú ) 山王毅叔远甫 ( fǔ ) 刻”,细若蚊足，钩画了 ( liǎo ) 了，其色墨。又用篆 ( zhuàn ) 章一，文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷， 为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有 ( yòu ) 四。而计其长曾 (zēng ) 不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉! 文言积累 ◆通 ... ...
