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课件网) 《孟子》三章 孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派的代表人物。后人尊他为“亚圣”并将他和孔子并称为“孔孟”。孟子主张行“仁政”，以统一天下。 《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存七篇，南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。 作者简介 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”，主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”，人与人之间要相亲相爱， 希望人们能安居乐业 。 孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫（fú）环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（pàn）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 自学课文 初读课文，疏通文意。 1、对照课文注释，通译全文； 2、勾画出重点字词并解释。 得道多助，失道寡助 天时不如 地利，地利不如 人和。 译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件，--提出论点。 施行仁政 少 有利于作战的天气、时令。 有利于作战的地理形势。 人心所向，内部团结。 三里之城,七里之郭, 环而攻之而 不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣; 然而不胜者,是天时不如地利也。 译文：方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围起来的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 内城 外城 包围 句首发语词 这 从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。 城非不高也，池非不深也， 兵革 非不 坚利 也， 米粟非不多也；委而 去 之，是地利不如人和也。 译文：城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理条件，也比不上人心向背、内部团结啊。 从防御一方的失利论证“地利不如人和”。 城墙 护城河 武器装备 坚固锋利、精良 粮食 放弃 离开 故曰：域 民不 以封疆之界， 固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲 戚畔 之。多助之至，天下 顺 之。 以天下之所顺攻亲戚 之所畔。故君子有 不战，战必胜矣。 限制 凭借 巩固国防 震摄 极点 同“叛”背叛 他，代词 所以 归顺，服从 凭借 译文： 所以说，使人民定居下来不能只靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。能施行“仁政”的君主，帮助他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，亲戚也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都背叛的君主，所以，能行“仁政”的君主不战则已，战就一定胜利。 从治理国家方面，深入论证“得道”，即“得人和”则“战必胜”。 精读课文，理解内容 1、本文的中心论点是什么？作者是怎样论证的？ 2、“人和”用文中的原话来说是指什么 怎样才能做到“人和”呢？作者的结论是什么？ 3、本文反映了作者什么样的政治思想？本文主要是谈战争还是政治？为什么？ 4、请你谈谈这篇文 ... ...
