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课件网) 了解课文是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的。 收集传统节日的资料，交流节日的风俗习惯，写一写过节的过程。 深厚的传统文化，中国人的根。 中华优秀文化宣传手册 第二章：科技贡献我来赞 第一章：节日习俗我来说 第三章：文化遗产我来赏 第四章：传统文化我弘扬 节日习俗我来说 《古诗三首》 任务一：书声琅琅，寻找节日符号 元日 [宋]王安石 解题 元日 ①[元日]指农历正月初一。 ①一个世纪的第一年 ———元年 ②一年的第一个月 ———元月 ③一年的第一个月圆夜 —元夜 元宵 读诗 / / / / 寻味 人们在正月初一 。 放爆竹、 换桃符 饮屠苏、 诗里提到了哪些春节习俗？ 千门万户曈曈日 ③[曈曈]形容太阳出来后天色渐亮的样子。 初升的太阳照耀着千家万户。 这天天气怎么样？ 任务一：暖意融融，共享团圆喜悦 爆竹声中一岁除 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去。 现在的人春节期间喝的是什么 古人呢 屠苏酒 你听到了什么声音？你看到了什么画面？ 春风送暖入屠苏 和暖的春风吹来了新年， 人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。 ④[新桃换旧符] 用新桃符换下旧桃符。桃符是古代新年时悬挂于大门上的辟邪门饰，春联的前身。 总把新桃换旧符 每家每户每年都换 半盏屠苏犹未举， 灯前小草写桃符。———［宋］陆游 桃符频换句难新， 休对春风诉旧贫。———［宋］薛嵎 谁家不换桃符句， 比屋相闻竹爆声。———［宋］朱南杰 说习俗 吃年夜饭 放鞭炮 贴春联 发压岁钱 团圆 此诗写于王安石拜相并实施新政之时。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。他想让国家更富强，人民生活更加富裕。他希望改革能像这春风一样吹进千家万户，能像这朝阳一样照耀千门万户。 王安石 （1021—1086） 春风得意、 踌躇满志 背诵古诗 清明，二十四节气之一，在公历的4月5日前后。此时我国大部地区气候温暖，草木萌翠，雨水较多。 《岁时百问》记载：万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。 任务一：我和古人一起诵清明 初读：读准字音。 再读：读出节奏。 清 明 [唐]杜牧 清明时节/雨纷纷， 路上行人/欲断魂。 借问酒家/何处有， 牧童遥指/杏花村。 hún jiǔ mù 任务二：我和古人一起过清明 结合注释，找出诗中提到的清明节习俗，和同桌交流。 清 明 [唐]杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 扫墓 魂指情绪、心情； 断魂就是心情惆怅。 为什么路上的行人失魂落魄 李白乘舟将欲行 ①欲望，想得到某种东西或想达到某种目的的要求； ②想要，希望； ③需要； ④将要，表示动作就要开始。 路上行人欲断魂 欲 将要 断魂 行人： 行旅之人， 漂泊在外的人。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 清明时节，毛毛细雨纷纷扬扬飘落下来，路上的行旅人个个失魂落魄。 往日清明，“我”和 家人在一起 ____；今日清明，“我”孤身一人走在这纷纷扬扬的雨中，____。 jiǔ 酒 酒，会意兼形声字。“酉”，在甲骨文中是双耳尖底瓶的象形，是古时候人们用来酿酒、装酒的器具。“酉”字中间的横，就是瓶子中装的酒。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 借问村。 打听，询问 遥指 指向远处 清明节时古人要喝酒，代表中华民族重友亲善，缅怀亲人，慢慢就有了酒文化。诗人喝酒，激发灵感，喷发想象，也会佳作倍出。 清 明 [唐]杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 南北山头多墓田 ，清明祭扫各纷然 。 梨花风起正清明 ，游子寻春半出城 。 石马立当道，纸鸢鸣半空。 ———扫墓 ———踏青 ———放风筝 你从下边的诗句中读出了清明节的什么习俗？ 拓展：不一样的清明节 我们 ... ...
