25届历史学科高三期中考试练习一（纲要上一二单元） 一、选择题 1．中国古音中作为姓氏的“姜”和作为部族名的“羌”二字一致；《羌族简史》记载，“姜”应是羌人中最早转向农业生产的一支。此外，川西北羌族也流传“有个叫羌源的妇女，她是炎帝的后代”的民间故事。据此可知，当时（ ） A．中原文化更为先进 B．存在族群认同意识 C．姜羌文化交流频繁 D．形成政治文化认同 2．如表所示是我国华北地区旧石器时代主要文化遗址。这可用于说明，旧石器时代我国（ ） 文化分期 华北地区 周口店系统 匼河系统 旧石器时代早期 小长梁石器 西侯度文化 周口店文化 蓝田文化 匼河文化 旧石器时代中期 许家窑文化 丁村文化 旧石器时代晚期 峙峪文化 虎头梁文化 下川文化 A．文化具有传承性与多样性 B．农业文明的发展持续不断 C．区域性文化交流逐渐增多 D．中原文化的优势地位凸显 3．三星堆遗址是距今约4800—2000年的古蜀国文明的代表，新中国成立以来对三星堆进行了多次考古发掘，出土了大量青铜器、玉器、象牙等文物，同时还发现了祭祀区、居住区、作坊区，墓葬区等遗迹。由此可知，该遗址的发掘（ ） A．体现了中华文明多元一体的特征 B．丰富了人们对中华文明起源的研究 C．证明长江流域是中华文明的中心 D．代表了新石器时代初期的聚落遗址 4．2023年12月9日，“中华文明探源工程”研究成果公布：“从距今约5800年开始，中华大地各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段。”其最有力、最直接的证据是（ ） A．墓葬随葬品的差异 B．打制石器与祭坛遗存 C．用火的积灰层遗迹 D．一些碳化谷物的出土 5．有学者认为，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。而其他诸人类文明中，神权和贵族政治的退场，都发生在1500年之后的所谓的近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为出现了（ ） A．分封制和郡县制 B．礼制和君主专制 C．德治和法治 D．皇帝制和三公九卿制 6．商朝，方国“时叛时服”，商王也没有大规模分官设职和构建国家制度。西周“封建亲戚”“立七十一国”，制定巡狩、贡纳、朝聘等制度，用宗法关系笼络诸候国，周王室终成“天下之宗室”。这一变化说明西周（ ） A．华夏认同观念形成 B．封建政治制度开始产生 C．王权的影响力扩大 D．原始民主传统依然存在 7．以下为考古出土的战国时期生产工具一览表（部分）。这可佐证当时（ ） 出土地点 生产工具总数（件） 铁农具数（件） 铁农具所占百分比 敖汉旗老虎山（内蒙古） 36 35 97.2% 辉县固围村（河南） 约69 58 84.1% 长沙、衡阳61座墓（湖南） 21 17 80.9% 长治分水岭（山西） 31 21 67.7% 兴隆寿王坟（河北） 85 52 61.2% 平乐银山岭（广西） 约170 91 53.5% A．铁农具制作工艺高超 B．精耕细作农业生产得到发展 C．民众生活已非常富足 D．铁犁牛耕在全国范围内普及 8．历史学家翦伯赞认为：秦国自变法以后，他就变成了六国中新的土地所有者反对旧领主的堡垒。自孝公以后，秦与六国的斗争，就是新旧土地所有者的斗争。历史发展的原理决定了这个斗争的结局。对此理解正确的是（ ） A．中央集权政治体制初见端倪 B．秦与六国间存在文化心理对立 C．商鞅变法奠定秦统一的基础 D．封建土地制度弥合了民族矛盾 9．春秋末期的“儒”仍然是政教合一的教士和乡绅，战国初期的“儒家”只是国家治理之学及其衍生学科的世俗学派和学者。春秋末期的“儒书”仍指人神杂糅的六艺和孔子师徒语录，战国初期的“儒书”仅指孔子师徒的政治语录。这一变化表明（ ） A．官僚政治逐步形成 B．儒学成为社会显学 C．世俗政治日益发展 D ... ...
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