(
课件网) 李凭箜篌引 李贺 知人论世 李贺，字长吉，唐代诗人。其诗独树一帜，被称为“李长吉体”，被人称为“诗鬼”、“鬼仙”。 李贺是一个非常勤奋的诗人，据李商隐《李长吉小传》记载，李贺每天都要骑着毛驴外出游览，遇有所得，便写在纸上，投入身边锦囊中。晚上在灯下取出，再仔细修改。 因为父亲名晋肃，终身不得中进士。所以抑郁不得志。虽只活了二十七岁，但对当时、后世影响都很大。他十八岁时写的诗《雁门太守行》，让一代文豪韩愈读后也不由肃然起敬。 名句有：“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“桃花乱落如红雨”等。 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 李 凭 箜 篌 引 唐代著名乐手 古代一种拨弦乐器 乐府诗体 解———解诗题 箜 篌 此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。 清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。 李凭箜篌引 李贺 (唐) 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 读———读诗韵 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 韵脚（四次换韵）：秋 流 愁 篌/叫 笑/光 皇/处 雨 妪 舞 树 兔 悟———悟诗意 品———品诗境 1、替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？ 2、参加这场演奏会的除了诗人，还有哪些“粉丝”（听众）？ 请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态。 3、李凭的箜篌演奏具有“惊天地，泣鬼神”的艺术力量，诗人主要是用什么手法来描摹音乐的呢？ 时间：高秋 地点：中国（长安） 人物：江娥、素女、紫皇、女娲、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔、云、十二门前的百姓 演奏海报 嘉 宾 简 介 江娥：就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。 素女：是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟的湘娥与素女，也被乐声触动愁怀，潸然泪下。 紫皇：指天帝和当时的皇帝，被音乐打动。 女娲：神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。 嘉 宾 简 介 神妪：成夫人，神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。 老鱼、瘦蛟：潜在神秘深山的幽涧中，随音乐在水波中上下跳跃，翩翩起舞。 吴质：吴刚，月宫中神仙，整天伐桂，彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。 寒兔：月宫中嫦娥的宠物，蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。 嘉 宾 简 介 云：优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情，在俯首谛听。 十二门前的百姓：唐 ... ...
