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安徽省2024-2025学年高三下学期逐梦星辰杯大联考语文试题(图片版,含答案)

日期:2025-04-19 科目:语文 类型:高中试卷 查看:93次 大小:5202516B 来源:二一课件通
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绝密★启用前 2024一2025学年高三逐梦星辰杯大联考 语文试题 满分:150分考试时间:150分钟 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂:非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹签字笔书写,字体工整、笔迹清晰。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、 试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 如 材料一: 短视频极大增添了人们的视觉经验。古代社会,人们的信息与知识绝大部分来自文字转述。 简陋的交通工具限制了生活半径,亲眼所见的范围十分狭小。譬如,又有多少古人真正见识过浩瀚 的大海或者郁郁葱葱的原始森林?照相机或者电影放映开启了视觉经验的另一个窗口。相对于电 视节目,短视频叙事更多注视人间百态。如果说,电视摄像机倾向于捕捉相对宏大、壮观、带有公共 性质的景象,那么,录制短视频的手机则深入生活的各个平凡角落,收集种种人间的烟火气息。 或许人们可以察觉一个微妙的区别:相对于古人遗留的优美文辞,众多短视频之中农业文明意 象急剧缩减。唐诗宋词的明月清风、古渡扁舟、星垂平野、细草微风逐渐隐没,短视频之中的“社 会”推开自然景象挤到前台,占据了视野的中心:街道、社区、商铺、车水马龙、城市楼房、家居餐桌、 校园一隅;露面于手机屏幕的狗多半是家庭宠物,野鸭或者天鹅游弋于公园的人工湖。短视频诞生 于现代社会,农业文明正在交臂而过,手持手机录制短视颜的这一代人对于农业文明意象关注相对 较少。当然,人文知识分子往往在另一个意义上评估这个文化交接。他们心目中,短视频与文字符 号的差距并非农业文明意象,而是思想的深度。人文知识分子的告誡是,不要因为影像符号的直观 而疏远甚至放弃文字符号。迄今为止,文字符号仍然是人类社会文化典籍的大本营。影像的拍摄, 既无法表现形而上的“道”,也无法记录内心细腻的情绪波纹。 (摘编自南帆《短视频与大众文化生产》) 高三语文第1页(共10页) 材料二: 短视频以“小”博“大”,以短小的内容体量,通过内容复制和重复传播,爆发出连接社会情感的 巨大力量。短则数秒、长不过几分钟的短视频,摸索出一系列易于模仿复制的叙事和视听套路,例 如以反转凸显叙事戏剧性,以“爆点”直达情绪高潮等,在反复的传播中与大众情感共通。短视频 的重复和复制,反过来又加剧了文艺生产的浅显化、碎片化和同质化。德国批评家本雅明在《机械 复制时代的艺术》中提出,重复意味着艺术“光晕”的调谢、艺术独创与本真性的缺失。由此,短视 频内容的过度重复和复制一直为人们所诟病。 很多短视频用户有一种共识,刷短视频时有多爽,刷完就有多无聊空虚。短视频难于复现凝 视、联想等传统的审美体验,“短视频化”的文艺无法激发艺术想象和理性思考。当艺术传播转向 互联网平台,所有艺术都需要一张短视频面孔的通行证,甚至遮蔽或取代了原初的、完整的艺术,文 艺的“短视频化”已经危机显现。传统艺术试图通过崇高体验,以更大的力量唤起人类自身的理性 自觉。在传统的叙事中,尽管每一个故事屈从于宏大叙事,但作者依然能发挥主动性,对叙事有一 定的独立自主的权力,并由此保持理性思考和反思。但是在数字海洋的算法黑洞中,用户甚至丧失 了叙事中想象的自由。 不仅如此,文艺创作中对数据和算法的强调,正在消解人类精神的主体力量。无论采用什么样 的内容生产糢式,归根结底都无法脱离 ... ...

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