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课件网) 统编八下语文 同步精品课件 人教版八年级下册 2025年春八下语文情境教学课件 学习目标 壹 知识必备 贰 晓畅文意 叁 解读文本 肆 目录 诵读技巧 伍 思考探究 陆 课堂小结 柒 实词迁移练习 捌 积累拓展 玖 同学们，伟大的革命先行者孙中山先生有一个著名的题词： 有谁知道这一词是从何而来的吗？它又具有怎样的内涵呢？ 今天，让我们一起走进《大道之行也》，共同找一找以上两个问题的答案吧。 1.疏通文意，理清文章思路。 2.反复诵读，体会短文的句式特点，赏析文章的语言风格。 3.理解理想的“大同”社会。 学习目标 重点 难点 《礼记》又名《小戴礼记》，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂，儒家经典著作之一。 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。 知识必备 作者简介 《大道之行也》节选自《礼记·礼运》。《礼运》是《礼记》中的篇名。 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，大意是：从前，孔子曾参加过鲁国的蜡(zhà)祭。祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹鲁国的现状。 知识链接 言偃在他身边问道：“老师为什么叹息？”孔子回答说：“大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都没有赶上，我心向往之。” 可见，孔子因为生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。 1.诵读文章，揣摩文意。 2.请小组相互合作，借助工具书、课内注释、上下文推断，疏通文意。直译意译相结合，注意特殊词语、重点句式。 3.将不能解决的字词圈点勾画出来。 限制时长5分钟。 晓畅文意 大道/之行也，天下/为公。选贤/与能，讲信/修睦。故/人/不独亲/其亲，不独子/其子，使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有/所养，男/有分，女/有归。货/恶其/弃于地也，不必/藏于己；力/恶其/不出于身也，不必/为己。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户/而不闭。是/谓大同。 jǔ ɡuān ɡuǎ fèn zhǎnɡ mù wù 朗读：读准字音，读出节奏 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 指儒家推崇的上古时代的政治制度。 指品德高尚。 培养。 助词，用于主谓之间，取消句子对立性，不译。 动词，表判断，是。 实施。 翻译重点字词，疏通文意 在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 指才干出众。 同“举”。 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 指父母。 用作动词，以……为亲。 用作动词，以……为子。 指子女。 有终老的保障。 能够发挥自己的才能，为社会效力。 同“鳏”，老而无妻。 老而无夫。 幼而无父。 老而无子。 有残疾而不能做事。 职分，职守。 女子出嫁。 ……的人。 因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职分，女子要及时出嫁。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 图谋之心。 闭塞。 兴起。 作乱害人。 兴起。 从外面把门带上 ... ...
