浙江省杭州市钱塘联盟2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题（PDF版，无答案）

绝密★考试结束前 2024学年第二学期钱塘联盟期中联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，正试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 说起来诗也是不平等的，说诗不平等不是指诗有优劣之分，而是说同样好的诗或同样坏的诗却 有绝对不同的价值。也就是说诗除了内在的本值以外还有外在的附加值，这附加值往往还成了诗的 主要价值。附加的价值自然来自附加的意义，而附加的意义则来自两件事物：一是时间，一是阅读。 时间和阅读常常是比原作者更重要的创作者。我们读《诗经》就深切地感到了这一点。今天放在我 们面前的《诗经》已同当年礼子面前的《诗经》不是一回事了。文字还是那些文字，但两千年的存 放已大大政变了这些文字的品质。 时间首先就唤起了你的尊敬，远古的诗比当代的诗更能吸引你凝神关注，这就像是人们重视异 乡情调而轻视本地风光，甚至与“远来和尚会念经”这些粗鄙的谚语也有几分理通之处，源于一种 很难解释但又毋庸置疑的心理规律。比如说同样是说大话，身边侃爷的豪言壮语，你常常也不过就 是那么一听，但《卫风·河广》中说道：“谁谓河广？一苇杭之；谁谓宋远？歧予望之”，这大话 你听着就有几分惊心动魄了。 长长的时间隧道放大了古人的声音，远古的神秘与隔膜甚至使当时人们的街谈巷语对今人来说 都带上点神祇的味道。人们对古代人的感觉是很复杂的：一方面带着子孙对宗祖的敬畏，带着生不 满百年的过客在无法克服的时间面前必有的自谦，另一方面也带着几分现代人的优越感。敬畏和自 谦使人们觉得古人深不可测，连举手投足都大有深意：而那种不能自禁的优越感则又使人们对古人 的短处心怀宽容，对古人的一颦一笑都感到惊喜。当然，时间为古诗增添魅力还由于古今语言的奇 妙差异。语言在时间的流逝中自然演变，古今的语言同中有异，这相似的影影掉绰是一种难以抵挡 的诱惑。《诗经》的语言乍一看来实在是不解其详，但仔细推究又能够恍然大悟，这种掘土见泉、 登山望景一样的过程使你有一种创造的喜悦，使你对自己终于获得的理解与欣赏备加珍惜，你无意 之中变成了作者的同谋，你会从哪怕是平白无奇的句子中体味出无限深长的意味。 阅读在作品增值中所起的作用应该说仅次于时间。这两种因素还常常纠结在一起，作品存在的 时间越长，所获得的阅读机会当然就越多，作品所积累的理解和意义也就越深厚。具体到《诗经》， 重要的还不是这部作品受阅读的广泛程度，而是它在阅读中所处的地位。作品的阅读地位关系到它 所产生的功能，这种功能又反过来改变着作品自身的状态。比如说一束光如果它没有为人照明它仅 仅是一束光，而一旦它在黑暗中照亮了人们它就成为一盏灯：一束光和一盏灯的意义是不同的。 《诗》本来不过是田野的民谣、宴饮和祭祀的侑曲，《诗》最初是诗，在长期充当了经的角色 之后就成了《诗经》。“诗”是它的本来面目，而“经”则是它的后来面目。《诗经》作为经所经 历的阅读是一种神圣阅读，神圣阅读赋予它一种庄严性和绝对性，因而那些本来是偷情幽会的诗也 就神圣起来了。 对于《诗经》，明代以后有一种思想解放运动，说要把《诗》就当成诗来读，现代批评家更是 主张剥去了它作为经的光环。这种阅读立场非常正确，也非常益人心智：但这主张只说出了问题的 高二语文学科试题第1页（共8页） ... ...