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课件网) 拿来主义 鲁迅 学习目标： 1、理解拿来主义”的内涵，了解作者正确对待传统文化和外来文化的态度（重点） 2、认识杂文”文体的双重身份，掌握阅读杂文的基本方法（难点） 读准字音： 预习检查 xǔ jué lìn sè suǐ guān miǎn 自诩 掘起 吝 啬 脑髓 冠 冕 pì càn 譬如 孱头 预习检查 国粹 蹩进 礼尚往来 残羹冷炙 写对字形： 杂文 现代散文的一种，偏重于议论，也可以叙事。杂文，以观照现实生活为其创作之源，短小精悍、针砭时弊，激浊扬清，富有战斗性。是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。 这篇《拿来主义》反映了什么社会现象呢？大家迅速浏览课本94页注释⑥和注释⑦。 徐悲鸿等美术家去欧洲举办美术展。 苏联邀请梅兰芳等前往奏艺。 《大晚报》报道了注释⑦中的事件。 大家注意报道时间了吗？ 杂文特点：直接、迅速反映社会事变或动向。 鲁迅的文章像像匕首，像投枪，直刺敌人的心脏。本文是如何体现的？ 写作背景 本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术等方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅先生就写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”。 整体感知 ： 是什么 为什么 怎么样 （拿来主义是什么） （为什么要拿来） （怎么拿来） 我们要 运用脑髓， 放出眼光， 自己来拿 梳理行文思路 为什么要拿来 思考： 本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分却用不少篇幅论述其它主义。 请从文中找出作者批判了哪几种主义，它们各自的做法(表现)、实质、后果各是什么？ 错误 闭关主义 送去主义 送来主义 表现 自己不去 别人也不许来 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西 实质 惧外、排外 媚外、卖国 文化经济侵略 后果 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 （误国） 文化堕落 贻害子孙 （卖国） 大受其害，对外国文化一概排斥 （害国） 送古董 送画 送活人 赏析一、二段犀利的语言艺术 还有几位“大师们”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 （1）“几位”“几张”说明“大师”不多，作品极少，几乎少到了可怜的地步。这说明这些“大师”其实名不副实，徒有虚名。 (2) “捧”字表示尊敬、庄重、小心翼翼，形象生动地描绘出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性嘴脸。 (3) “在欧洲各国一路的”和“挂”字则勾画出“大师”们大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。 （4）“发扬国光”，反语，讽刺“大师们”的丑恶嘴脸。 我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 “进步”运用反语，揭露了这种行为表面是一种进步，实则是学术的退步和文化的堕落。“算得”“显出一点”这些词语，则更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。 送去主义———崇洋媚外，毫无自信 仔细体会第2段中的“说道:拿来!”这句话的语气以及感叹号的作用。 ①“说道:拿来!”两个词单独成句，铿锵有力，正义凛然。 ②感叹号饱含了作者对一系列“送去主义”行径的厌恶，对西方列强的文化侵略的痛恨，对实行拿来主义的强烈渴望。 第3段和第一段的“送去主义”有没有重复？用了 ... ...
