安徽省卓越县中联盟2024-2025学年高三5月模拟预测语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 长期以来，科学史知识构建和舆论传播不乏“扬西贬中”和“西方中心主义”等偏见，科学、科学精神、科学思维、科学成就被描述为西方特有，而中国古今都很匮乏，这是对史实的扭曲。西方发达资本主义国家率先开启工业革命，拥有先进的科学技术知识，其优秀文明成果值得我们学习借鉴、消化吸收，但“西方中心主义”的科学史知识偏见需要警惕，这一思维带有居高临下的傲慢姿态。 第一，全面否定中国古代科技成就。“西方中心主义”的科学史长期宣扬科学、科学精神、科学思维、科学成就是西方特有的先进事物，中国历史上没有或乏善可陈。如一些观点认为，“在中国，系统化的、自然主义的思维得不到发展”“中国的科学毕竟是微不足道的。如果中国任其自生自灭的话，我们没有任何理由认为它能在科学上取得任何成就”，等等。这些观点接受“西方中心主义”知识灌输，把中国历史上各种科学技术成就包括一些科学原理的发现和研究，如勾股定理、星体运行规律、医学原理等都贬低成“实用技术”。 第二，认为中国古代科学发展停滞反映出中华民族性格具有“劣根性”。“中国无科学”论者同时贬低中国人的民族性格，重复强化西方殖民者强加给中国人的所谓“劣根性”，如“贪欲”“自私”“欺骗”“麻木”等。一些近代西方学者就提出这类观点，如“中国人是地球上最会骗人的民族”，或贬低中国政治制度、道德伦理、民族性格、科学技术等，他们的著述也影响到少数中国知识分子，如认为中国人传统是只讲实用和实利，强调“学以致用”就难以产生科学智慧；“希腊人那样一种自由的理念，我们中国人还谈不上十分理解，一说科学，就总是想着如何用，如何发展生产力，如何致富”，这些观点和说法存在很大商榷空间。义利兼顾、重义轻利才是中国文化的重要精神内涵；倒是西方更重实用实利，“时间就是金钱”是本杰明·富兰克林提出来，并被韦伯称为“资本主义精神”大加推崇。美国学者戴维·迈克尔斯揭露，西方医药、食品、烟草、化工、汽车等行业长期雇佣科学家炮制虚假科学知识，“有些科学家只要能拿到钱，让他说什么话都可以”。 第三，以中国科学技术不发展否定中国政治文明。宣扬“中国无科学”的人，也认为“无科学”是因中国“无自由”“无民主”，只有封建专制或帝王政治，这同时论证了“西方中心主义”关于中国政治文明属于“专制”的核心话语，把中华文明引向“停滞”“野蛮”的历史叙事。如有观点认为：中国人受2000多年封建专制影响，注重等级和礼仪，以此来维护封建专制，那个时候的教育自然不希望大家质疑权威，有冒险精神，而采用“愚民政策”。这是对中国古典政治文明的扭曲。总的看，除少数历史时期，中国古典政治文明对文化自由的保障是有力的，对政治言论、文学艺术创作、学术研究的保障达到同时期相当高水平。中国古代出版业大部分时期向民间开放而无政府垄断，有官刻、私刻、坊刻三大印刷出版体系。西汉以前到清代书籍出版18万多部，230多万卷。明清达到鼎盛，仅明代就有6000多家出版单位。这反映出中国古人治理国家海纳百川的气度，更是高度政治文明的体现。 （摘编自李启咏《科学史上西方中心的思维定式与历史虚无主义》） 材料二： 古代科技巅峰为何出现在宋代？ 在科技体制化的讨论中，对科技人才的拔擢与奖励制度是聚焦点。《宋史》中记载了奖励科技发明的许多例子。太平兴国时期（976年—984年），因新历《乾元历》颇为精密，宋太宗对造新历者及校定者一同奖励，“皆优赐束帛”；熙宁六年（1073年），许州百姓进献制瓦法，以黑锡代替原来的黄丹来烧制琉璃瓦，降低了成本，朝廷因此奖励“钱五十万”。除了经 ... ...
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